也许是我有着过硬的地理知识基础的原因，姚老爷子边说边用手里的筷子蘸着茶碗里的茶水，在地板上划出越来越复杂的龙脉走向示意图，我竟然能够无疑遗漏地看得明明白白清清楚楚，我的思路被姚老爷子用筷子画出的龙脉示意图深深地吸入了进去，我甚至看见一条条活灵活现的龙就在我的眼底呈现。
我以为自己的思路陷入得太深，出现了短暂的幻觉，于是使劲甩了一下头。
我甩头的动作引起了同样全神贯注听着姚老爷子图解龙脉的杨晨露的注意，她朝我小声问道：“你怎么了？”
杨晨露的问话当然也打断了姚老爷子的思路，停住手里的筷子看着我。
从幻觉般的状态中清醒过来的我颇为抱歉地朝杨晨露和姚老爷子说道：“没什么，突然脑子有点犯晕一样，也许是蹲久了。”
杨晨露说道：“蹲久了就起来活动一下。”随后与朝姚老爷子说：“姚老前辈，你继续讲，我的脑子里已经被你画出的这副龙脉图基本上记下了，回头我就用一张纸把它从脑子里复制下来。”
姚老爷子颇为不信地呵呵笑道：“呵呵……你的记性真的又这么好？”
杨晨露说道：“真有这么好，我小时候的记忆里更好，一首古诗词我只要读上两遍，就能一字不差地背诵出来。张若虚的《春江花月夜》和白居易的《琵琶行》你猜我读了几遍就能全文背诵？”
“几遍？”姚老爷子问道。
杨晨露抬起右手，伸出三个手指头说道：“三遍，就三遍，一次不差！”
“我怎么从来没有听你父亲提起过你又这样的特殊才能？”姚老爷子表示不相信地说道。
杨晨露却说：“也许是我父亲觉得这没有什么好值得炫耀的吧？因为我父亲的记忆里就是超群的。他看书真的能够一目十行。”
“你父亲看书有一目十行的本事早就是公开的秘密，但是我没想到你也有你父亲的这种本事。但也不奇怪，毕竟是遗传嘛。对不对？”姚老爷子说道。
杨晨露说道：“好了，你还是继续说龙脉吧！别把你的思路打断了。”杨晨露说道。
于是姚老爷子有继续用手里的筷子蘸着茶水在地板上边画边说起来。
“……山在地上行，气在地下走。华夏地理上的三支干龙又是怎样由西向东行进的呢？……”
“……北龙之气脉发于祁漫塔格山，行至南山口生出雅拉达泽山和锡铁山；到达甘肃生发了祁连山，一直向东生发出拉北山、合黎山；进人青海形成了达坂山……”
“……达坂山生贺兰山，贺兰山生石嘴山，石嘴山生狼山，狼山生大青山；到山西先生发出太行山主脉，太行山生出长梁山、吕梁山，长吕二山又生出五台山、恒山，五台山、恒山又生出狼牙山等各支脉；到北京的南口关沟，与燕山相接……”
“……太行山与燕山虽不属同一龙脉，但仍为一气。在南口燕山承接太行脉气继续东行进人河北，生发出雾灵山；往南又生发平谷的京东大峡脉，大峡脉向东生发出东陵所在的昌瑞山，昌瑞山东行生青龙山，直到秦黄岛……”
“……雾灵山往北生出承德的风山，风山生发棋盘山，棋盘山生发辽宁的虎山；虎山往北又生两支，一支为内蒙古的天山，吉林的兴隆山，二山行到内蒙合生出大兴安岭……”
“……另一支为长白山，长白山形止而气未止，朝鲜的脉气与此相接，生出了白头山和惠山；二山的脉气隐于海中，直贯倭国，生发出各列岛才就此而止……”
“……中龙之气始于阿尼马卿山，同时生发出两支：北为甘肃的西倾山，西倾山生鼠山，鼠山生武山；气冲陕西而生岐山，岐山又生秦岭，与大巴山相接……”
“……南为龙脉之气入西僵先生出他念他翁山，他念他翁山生出沙离里山，沙离里山生出凉山，凉山生出大巴山，南北二气在大巴山又合为一气……”
“……大巴山主脉承接秦岭之气分生三支：南生发出二郎山，二郎山生名山，名山生邛山和睐山，邛睐二脉又生出岷山和峨眉山。岷峨二山生出乐山。中生湖北的武当山，武当山生河南的桐柏山，桐柏山气聚成大别山……”
“……龙脉之气进入安徽，大别山生出潜山、霍山，二山生出嘉山，嘉山生含山，含山生冶山。北生河南的伏牛山，伏牛山生发了崤山、熊耳山，两山又生出嵩山……”
“……龙脉之气气入山东生发出微山和苍山，二山之气生出泰山，泰山又生徕山、沂山和鲁山，三山扩展而生北圈山、兰陵和长岛，到此临海为止……”
“……南龙之气发于可可西里山，后生他念他翁山；入云南生出横断山和伯舒拉岭，二气往南生出高黎贡山，往北又发生二支：一生为哈巴雪山和玉龙雪山，过凉山后生出盘于云贵两省的乌蒙山，乌蒙山又生湖南境内的巫峡、龙山、武陵山、雪峰山。四脉气交而生南岳衡山……”
“……衡山之气进入江西又生武功山和罗霄山；两山脉气化之成景冈山。以景冈山为少祖又生南北二支：北为九岭山，九岭山生庐山，庐山之气贯于安徽又生发黄山；过安徽到浙江派生出天目山、莫干山和牛头山此后，牛头山生煤山，莫干山生金山，最后汇于上海吴淞口和杭州湾……”
“……横断山和伯舒拉岭所生另一支，先是沧山、宁静山、怒山、无量山、哀牢山。五山之气入老挝生发拾宋早再山；此山不但没有南延反而回头入广西，生发十万大山，十万大山生出灵山，灵山生出云开大山，云开大山又生出大瑶山……”
“……大瑶山脉气入广东而生云雾山，云雾山之气生发出佛山、中山和罗浮山，三气汇成九连山，再生大庾岭，大庾岭生莲花山……”
“龙脉之气入福建而生武夷山，再生云山；入浙江则生出仙霞岭、括苍山，还生出南雁荡山……”
“……南龙在历史上认为止于江浙。实际上，龙脉之气过海到达宝岛后仍未阻断，而是越过巴坦群岛，扩散至整个南亚地区，最后与发于昆仑山西南的龙脉之气脉合为一体，这便是昆仑山龙脉入藏后生发的世界屋脊喜玛拉雅山……”
“……再此山入气行入印度而生发东高止山到斯里兰卡。东来的龙脉之气脉经菲律宾于西南之气相交，扩经周边诸国至澳大利亚，南龙气脉才算真正的终止……”
“……对于伸向西洲的两支干龙，历史上古人只认为由昆仑山生发，而没有透露过它们的气脉走向。这两支干龙的脉向为西北、东北各一支：――昆仑山之气首先在北面生化了北疆境内的天山山脉……”
“……天山往西北，生出了慕士塔格山和公格尔山脉。两股龙脉之气入塔吉克斯坦生出被主义峰和宁峰；经阿赖山又生吉尔吉斯山，再生楚伊犁山。扩散到哈萨克斯坦、土库曼斯坦后，形成大高加索山……”
“……此山脉气入罗马尼亚生喀尔巴阡山，由喀尔巴阡山生发了横跨法国、瑞士、澳大利亚的阿尔卑斯山，以至气展西洲各国，这支干龙最后经英国到西班牙才停止……”
“……天山往北偏东，先生出北塔山和蒙古的阿尔泰山，由此山脉气生发出汗呼赫山、杭爱山；入苏后，生出唐努山和萨彦岭……”
“……这支气脉过乌兰巴托生雅布洛诺夫山，又生斯塔诺夫山，再生上扬斯克山和切尔斯基山。此气过白令海峡到美国生出阿拉斯加山，人加拿大生出海岸山和落基山；继续延伸至墨西哥而生出马德雪山，最后到巴拿马而停止……”
“……其实，龙脉之气的运行是不分疆域和国界的。地壳的运动和大陆板块的组合都是龙脉之气运行的结果……”
“……地核中在蕴藏了丰富矿产的同时，蕴藏着巨大的能量，这种能量就是脉气。人类有国家之分，而地气却不会同国家间的分隔而断行，只是像人身上的经络各走一脉而已。五大干龙的气源都在华夏的祖庭昆仑山，华夏民族被称为中国，实有世界中心的涵盖。传说中的一幅古画，绘制出的昆仑山就是被龙神守护着的。而这幅古画，同时也是打开昆仑山那道神秘大门的唯一的金钥匙？传说中的昆仑山是有一道隐藏起来的通往天庭的大门的。”
“龙神守护昆仑山的神秘古画？打开神秘大门的唯一一把金钥匙？”杨晨露随口重复性地抬眼朝姚老爷子问道。
而姚老爷子却不接杨晨露的这个话茬，而是接着他的思路继续说道：“龙脉之气随山行。五大干龙或为华夏的三大干龙，从西向东相生的万千山脉中，大干生出小干，小干生出支干；支干生出大支，大支生出中支和小支，支又生支，每一处都有龙的支脉存在……”
“……但所有的龙脉都与水相随，这就是为什么山高水长，有山就有水的道理。水随山而行，山界水而止。水无山则气散而不附。山无水则气塞而不理。……”
“……气来有水导行，气止由水界定。气为水之母，有气才有水。因此，华夏的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的……”
“……自昆仑山始发龙脉之气后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的……所以，帝王的泰山封禅不是没有依据的，你不能仅仅把它看着作是落后的文化和封建糟粕……”
“……放到现在的思索和眼光，龙脉思想的形成和确立，将国家地理上的山川河流和龙脉脉归属成为一个难得的系统。在此基础上，将国家的兴衰存亡和人民的福祉，都置于在自然对人类社会的影响之下。天人合一、自然融人、遵循大道也就从上古到今天成为上至帝王将相、下至庶民百姓的一种信仰和行为准则…”
“……如果把华夏的都会郡州、村镇民宅置于三条龙脉的基干上，由西向东，祖辈先贤们是用什么样的眼光、和思维来审视和构建城廓，而给后人留下了着名的都市呢？……”
“……这其实又是一个庞大复杂的知识体系。沿着昆仑山东延的龙脉，能够使先人们兴都置国的首先当数秦岭……”
“……秦岭处在中龙的主干，东西绵延，西起甘肃、青海两省，以太白为主峰，横贯中部；东到河南，西倾山、氓山、迭山、终南山、华山、崤山、嵩山、伏牛山都在它与大巴山合承一气伸展的支脉上……”
“……因此，既成为渭河、淮河、汉江、嘉陵江水系的分水岭，又是我国地理上的南北分界线……”
“……这股龙脉之气脉进入咸阳后生发出了挺拔的九峻山，而渭河在宽阔的平原上穿流而过。公元前350年，孝公任用商鞍变法，国富力强后，自栎阳迁都至距现咸阳市东北二十里的古都咸阳……”
“……秦始皇统一六国后，将天下十二万户富豪迁到此地，设置成帝都，与九峻山一脉的毕郢原，便建起了很多的古代帝王陵。而对都城规模，秦始皇一再扩大，并建造‘东西五里，南北千丈’、可容坐万人、一直到秦朝灭亡也末建完的阿房宫……”
“……始皇帝定都于此，按照地理龙脉理论，不能不说当时的他十分重视来自于秦岭北麓的王气……”
“……咸阳城以九峻山为祖脉，以渭河平原为明堂，以渭水为朱雀，关住了九峻山的来气而聚成正穴。这样，咸阳界于九塔山以南，渭河以北，山水相互映照……”
“……同时，由于九峻山主脉的高大特异，加上秦始皇坐天下于此地，在营造和扩大都城规模、兴建宫殿时，仿效紫微宫，把渭水引人都内，象征天河，以皇宫标示北极星，告知世人咸阳是帝都，宫殿是天子的住所不可动摇，把整个都城建成了一个宇宙图式……”
“……可能正是秦岭的王气使他留恋，秦始皇死后把自己的皇陵选择建在了渭河平原东北的临潼，南依骊山、北跨渭河，形成气度不凡的皇家气派……”
“……还是这道气脉和这条渭河及这片平原，汉高帝首先发现了位于咸阳东南的长安这块风水宝地。与咸阳不同的是渭水流至平原中部后，在秦岭以北形成了一个巨大的‘人’字形水口，所分几条支流由秦岭北麓而出，最后在中部交汇，支流环抱了一片平坦的原野……”
“……于是汉高帝以秦岭北麓为主脉，紧贴靠西的内支渭水建城定都，喻为长治久安。此后，西汉、新、东汉，西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐——包括唐末的黄巢均在此定都……”
“……东汉，三国曹魏还以此做过陪都；而真正成为陪都却是在唐末天佑元年迁都洛阳之后。长安建都到今天，共经历了4次大的变迁。但其地理意象仍是依托着秦岭北脉和渭河，定位在渭河内侧东西两条支流环抱中……”
“……如同秦始皇建咸阳兴宫殿一样，汉时的长安布局也是摹仿对应了天星宫位。不仅城中有天河般的细小渭水流过，而且整个规划仿效了天宫图上的大熊座和小星座，以城角、宫角对应两熊座星相分布，遍布全城它的南城墙仿照了南斗星，北城墙仿照了北斗星……”
“……隋唐时期，长安城从靠西支渭水边的汉长安城址上全盘托出，南移到内侧东西两支流的开口处，既承了秦岭的气脉，又得水开口之贵；明代至今只是扩大外延而没有再变过城址……”
“……从隋唐开始，长安和洛阳开始建为一对都城，为后来迁都奠定了基础。这时，长安城中心部分，把太极殿北移了，建城造宫多仿北斗运行，使整座城池像一座天界……”
“……而在东西轴线上，以《周易》中的乾位设了长安城的龙头，依乾卦从九一到九六的不同含义，营造了不同的建筑群体，代表帝都的特征……”
“……正是首接昆仑之气的秦岭干脉，由渭河相随，还使周朝发起于歧山，使唐高祖与武则天的合葬墓置于乾县。这对皇帝皇后头枕梁山、脚踏渭河，不能否认他们对渭河平原风水的推崇……”
“……紧承秦岭脉气的是横连甘肃、陕西、巴蜀、湖北四省边界的大巴山系。它虽连陕、甘两省，但实际上因与秦岭相接而成为巴蜀和汉中两座盆地的界山，由陕西向东南方向蜿蜒而来，以湖北的大神农架为主峰，分生出包括摩天岭、米仓山、武当山在内的众多名山……”
“……长江、岷江、嘉陵江等诸多水系和干支流随它东行，并在沿途结穴。这样，先人们以它的干流龙脉为屏障，以每一处干支脉前后左右的山峦为四砂和朝、案，一路建置了重庆、武汉、成都等名城……”
“……而巴山龙脉生出的支龙最具代表性的，历史上当算延伸至四川盆地北缘、嘉陵江中游而结为大穴的蟠龙山系。它承着大巴山的脉气，像一条未能升天的苍龙蟠于蜀北……”