今天我们医学小组讨论的题目是糖尿病并发症，讲到糖尿病足的时候，我就找到今天故事的题目了。这一则是笔记上的故事。
民国卅五年深秋，我的祖父去章丘埠村探望姐姐。宾主落座，忽闻冷暖，按下不提。一盏茶还没吃完，祖父就听见院外有人呼号“娘啊~，娘啊~”，声音干燥亢烈，却又凄惨绝望。祖父问他姐夫，这是谁家打媳妇呢。
姐姐和姐夫相视苦笑一下，姐夫说：没事，你甭管，俺们都听习惯了。是邻居王婶子，得了坏病，没办法治了，但是又死不了，就只能躺在床上一天一天的叫唤。
祖父听他姐夫说是不能救的坏病，心想未必，病人叫声高亢悠长，说明气血还没有衰败，只要恰当的使用扶助正气的药物，就能帮助身体回复能量，把邪气驱走，怎么可能就没治了呢?想来是乡野村夫，见识短浅，又缺医少药，所以才一直迁延没有康复的。
于是祖父怀着一半悲天悯人、一半技痒难耐的心情对姐夫说：听她叫的实在凄惨悲凉，我心中不忍，既然略通医术，你不妨带我去看看她，我能帮她治治也未可知。
姐夫说：兄弟，你别找事了。这个婆娘是罪有应得，她平时坏事做尽才有这样的报应啊，你去管她做什么。
姐姐说：咱兄弟要去看，你就带他去看看吧，他王婶子得这个病都几年了，整天的受罪啊，就是再大的不是，也该受够了罪了，我整天听她嚎叫，心里也怪难受的。咱兄弟要是能给她医好，那也是一件功德。
于是说定，午饭过后带祖父去看看病人。
午饭间，姐夫很八卦的，把王家大娘的行状一一历数。她本是临县王村镇人氏，娘家姓高，经媒妁之言说合嫁与本村王某。“性素悍”这句怎么翻译来的？性格非常彪悍，可以么...总之是很厉害的女人就对了，结婚才第二天，就跟婆婆吵架，搞的全村人都来看热闹。婚后变本加厉，经常殴打丈夫，虐待老人，邻居谁敢来劝架，就连人家一起打出门去。谁家要是招惹了她，或者讲她闲话被她知道，就去人家门口高声叫骂、撒泼打滚，后来这个女人在村中树立了绝对权威的形象，谁也不敢招惹她，谁也不爱理她了，小孩子见了她都要躲着走。她不但不以为耻，反而更加趾高气昂、洋洋得意。厄，你们想象得到么？这样的女人还真要命。
后来她婆婆被她气成重病，卧床不起。她竟然把老人的床从正房，搬去柴房，而且从不照顾，每天就给老人吃半碗稀粥。这样搞一个老太太能撑几天啊，没过一个月，老太太就死了。老人死了之后，她也不提埋葬的事，让尸体在柴房挺了四天，第五天她丈夫趁她去赶集，请了几个乡邻把老太太草草埋葬，姐夫也有去参加，说老太太虽然死了四天了，可是眼竟然都没合上，样子十分kb。
大概从前年开始，这个女人的脚就有点毛病了。据她自己跟别人讲，她晚晚梦见好几只恶狗追着她咬，赶集走路都是一拐一拐的。这样大概又过了一年多，就不见她出门了，听人说她的脚被梦里的恶狗咬烂了，下不了地。让他丈夫天天伺候他，稍有不如意就摔盆子摔碗，骂他丈夫。因为住得不远，经常能听见她骂人的声音。再后来，估计病情更加严重了，就天天嚎叫，娘啊娘啊的喊，除了吃饭喝水，一刻也不消停，一直折腾到深更半夜才停息一下。祖父的姐姐一个月前去看过她一次，脚掌盖着不让人看，满屋子的臭味，原来身体挺胖大的，现在瘦了很多。生病期间，他们家也找过几个医生看过，都说不好治，给开的方子吃了也没什么效果，现在也只能生熬等死了。村里很少有人可怜她，都说是活该，恶人自有恶来磨。就是祖父的姐姐，可能是出于对病人天生的怜悯，偶尔会去宽慰照顾一下。
祖父听完之后，大概也能把病情猜到几分了，这八成就是脱疽症，俗称十指零落的。因为足部的血管的阻塞，所导致的脚趾或脚掌缺血性腐烂、坏死乃至脱落。现代医学一般用手术切除来治疗，那个兵荒马乱的年代，又是偏僻贫穷的小村庄，哪有这样的医疗条件啊。医生们束手无策，也无可厚非了。
午饭后，各人休息了一炷香的时间。姐夫就带领祖父，去看那个病人了。也不远，出门不足百步，难怪嚎叫声会听的那么清楚。
敲门，与男主人说明来意，男主人很是感激，忙把祖父他们请进正房。一进正房门，一股腐臭味道扑鼻而来。祖父怕姐夫受到秽气冲撞，让姐夫在门外等。自己握着香囊遮掩秽气。
只见那个女人虽然略微消瘦，但是脸上的横肉依然能看得出来，三角眼八字眉，一看就不是良善之人。旁边有个小女孩，黄发鼠眼，男主人让她斟水，她满嘴咕咕囔囔好像很不乐意，一问才知道是他们的女儿。唉，这个小女孩料定以后也不是省油的灯，这还真是有其母必有其女。
祖父大概问了一下病人的感觉和发病情况，已经可以肯定是脱疽证了，好在坏死还没有超过脚踝，可能还有的救。这是祖父话锋一转，问这个女人：你平时叫唤什么啊？女人说：叫俺娘。然后哇的一声就哭了，拉着我祖父的手说：大夫啊，疼煞俺了，你救救俺吧。我祖父说：你知道自己为什么得这个病么？女人说：知道啊，以前俺把缺德事做绝了，这会遭报应了。我祖父点点头，的确还能救。人哪里坏了都不要紧，人心要是坏偷了神仙也救不回来了。祖父说：你每天叫你娘，你娘在哪呢？她能听见么？能给你治好病么？女人说：俺疼啊，疼的没有办法，就象让俺娘赶紧接俺到阴间算了，俺是受不了这个罪了。祖父说：你的罪受不完，哪能死得了啊。你的病我能给你治治看，但是我来的仓促，药材没带全，得现回去采办，去个三四天就能回来。我回来之前你要是再疼啊，莫喊你娘了，你喊观世音菩萨，你喊菩萨的时候好好想想你做的错事。你娘死了听不见了，也救不了你。观世音菩萨能听见啊，菩萨听见的时候你的病就有救了。那女人含泪点头成是。
话讲完后，祖父与主人告辞，和姐夫回家。姐夫说：兄弟你真要给她治治？祖父点点头，说：病虽然重，不至于死。她个人又有忏悔心，我总不能见死不救啊，我让她持观世音菩萨名号，她如果能连持三天，说明她真有忏悔心向善心，我就不妨给她治治看。
有道是，慷慨捐生易，从容赴死难。在剧烈病痛的漫长折磨下，有几个人能忍受漫长痛苦的死亡过程呢？康复求生的强烈愿望让这个女人依照祖父的吩咐，把哀号声换成了对神明虔诚的呼唤，观世音菩萨、观世音菩萨，一直念一直念，祖父在姐姐家听的一清二楚，而且她真的坚持了三天。第三天的下午，祖父暗中写了方子，让姐夫去镇上的药房打了内服外敷的药材，决定第二天去给这个女人看诊。当天晚上，祖父得的了一个梦，有个眉目慈祥的老太太给了祖父一段树枝。祖父无解，我觉得可能就是预示可以治好那个女人的意思吧。
祖父住在姐姐家，前后一共给那个女人治疗了十几天。最后终于令创口收敛愈合，只是已经脱落的关节不能再生了，落下终身的残疾。
这个女人病好之后，改变很大，据说曾经挨家挨户给村民磕头谢罪请求原谅。当然，善良的村民肯定原谅了她。对待她丈夫也没有以前那么凶，因为残疾不能种地，但是可以在家做些手工活补贴家用，生活也变得比较和美。祖父每次去姐姐家探望还偶尔能见到她，最后活到五六十岁才去世。
故事到这里就结束了。祖父没有就这个事件做什么点评，只是在文末写了一句《论语》里的话：斯人也而有斯疾也！