因为生怕君名扬连狡辩的机会都不留给自己，说砍就把自己给砍了，李隆顺哭得屎尿屁流了一地，一五一十的把自己所知道的东西全给交代了。
他也摸不清君名扬的心思，只能推测君名扬对大乘教和那人造琉璃感兴趣。
大乘教有好几万人，这并不是他在吓唬君名扬故意吹出来的。
毕竟陇南地区受灾已经大半年了，糟了如此大的重灾，很容易滋生邪教，并且很快这种邪教组织就能发展壮大。
因为百姓已经没活路了，官府又救灾不力，百姓对官府的信任崩塌之后，自发的就会重新寻找信仰，作为活下去的信念依靠。
而只需要有人在其中组织带领，这些暴乱的流民就会发展成势力庞大的邪教。
大乘教的发迹处，甚至不是受灾最严重的宁江和陇南二州，反而是受灾情况较为轻松的梓州。
凭借着人造琉璃制造出的“神迹”，大臣教很快就发展壮大了。
但也正是因为是在受灾不算严重的梓州，官府犹有余力剿灭叛贼和邪教。向朝廷汇报此事之后，作为三州首府的陇南府，立即让中郎将冯栢率兵前去平叛，导致大乘教损失惨重。
苏运昌本身作为大乘教的高级教徒，也带着大量的人造琉璃一路逃窜到平华县。
一来是他似乎是害怕被冯栢率兵剿灭，想从大乘教里分离出来；二来是他似乎与大乘教里的那群秃驴理念不合，这从他始终不剃光头发就能看得出来。
总之种种原因之下，苏运昌便到了身在赵庄的他，给了他一对琉璃盏，作为拉拢他把赵庄当做据点传教的定金。
那对琉璃盏被他拿去县城高价卖给了章家的章老爷，卖了二百两，其中又有一百多两银子陆陆续续拿来买粮食了，最后余下的不过二十多两。
见识到那人造琉璃的贵重，加上苏运昌许诺让他今后一同管理新创立的大乘佛教，李隆顺这才跟苏运昌搅合到一起。
二人在这里仅仅才经营了两个多月，教众就发展到了数百近千人。
平华县那边虽然知道赵庄被大乘佛教占据，但却也一直没来管过。
一来是平华县那边县令被架空，大多数官差都被几大家族腐化，几乎成了几大家族的私兵。剩下的那点官差，应付点暴乱的灾民都自顾不暇了，根本管不到这边来。
二来是赵庄这边聚集了不少逃难到平华县的流民，大大减少了县城那边的压力。
只要他这边的流民相对安分，平华县几大家族和官府就懒得管他们。
等到再想管的时候，大乘佛教已经发展出数百号信众了，对几大家族都已经有了抵抗能力，几大家族的人也不想跟大乘佛教两败俱伤。
最终只好任其发展。
尝到甜头的李隆顺跟苏运昌越发不可收拾了起来，但是粮价高涨，当初变卖那琉璃盏买来的粮食已经被教众分发得没剩下多少了。
手中的钱粮已经不够，再加上人造琉璃毕竟是人造的，产量太大，大批量拿去变卖肯定会影响价值。
于是二人便商量着，弄出一道神迹装神弄鬼，愚弄流民去抢大户的粮食。
平华县几大家族里，他们最先想到的是章家，因为章家是平华县最大的狗大户，十余个庄子皆有粮仓，但凡能抢到一个，都够他们重新把大乘佛教发展到几万人了。
但章家跟陇南府的章家一体同枝，平华县章家手握土地粮食，经管商贸；陇南章家则经营官场多年。
二人又怕打了章家的主意，招来章家报复。
万一他们跟陇南主家的家主一说，在陇南府为官的章家人士领一道命令，又带兵来剿灭，那可就得不偿失了。
思来想去之后，他们决定朝朱家的粮庄下手。
但没成想，今日刚准备装神弄鬼哄骗百姓去抢了朱家庄的粮食，就遇到了眼前这位比章家更狠的主。
能让一位折冲府百户言听计从，最少也得是位五品的都尉吧？
这跟直接被中郎将冯栢给抓了有什么区别，反正不管怎么样，对于他们而言，四品中郎将和五品折冲都尉，都能说宰了他们就宰了他们。
“大人，我知道的可都说了。”李隆顺哭嚎道，“您就饶了小人一条狗命吧。”
见君名扬沉思不语，李隆顺又赶紧补充道：“这人造琉璃还有不少，小人知道藏于何处，大人不管是拿去变卖还是送礼，都值不少银子。”
“除了那些人造琉璃，还有地契，赵庄的地契！”
“你不说赵庄的主子都被几大家族联手逼走了吗？怎么还有地契？”旁边的侯府护卫又是一脚踹上去。
“大人，我真没骗您！”李隆顺痛叫道，“赵家主子走了是不假，但正是因为备受几大家族排挤，土地只能低价变卖给几大家族。赵家气不过，干脆直接舍弃了这片地不要，远走他乡了。”
“我想着这地迟早要被几大家族占据，这片地又是赵家人为官时官府所赐，免了粮税，流入他人之手不如我自己贪了。”
“地契后来被我在宅子里搜出来了，苏运昌跟我合作也是因为见我手里握着地契，把我当做赵庄的主人。”
“你要是能把地契拿出来，就暂且饶了你这条狗命。”君名扬想了想，朝护卫挥了挥手，“带下去先关着，找到地契带来给我。”
此前怕这俩神棍煽动流民暴动，他身边如今也就二十多个兵卒外加八九个抽得出空的护卫，肯定是拦不住几百号狂热的信徒的。
所以才没直接拆穿他们在装神弄鬼，反而把自己和符妙包装成了神仙下凡。
虽然自己本来就想要弄个邪教搞事情，但是邪教的传播必须要得到控制，起码表面上不能让朝廷的人知道自己在搞邪教，或者说看出他搞的教派是“邪教”。
这样一来，自己随口喊出的五斗米教必须要有教令景象约束，起码也得弄成倚天屠龙记里的“光明教”“波斯教”之类的吧？
信众要分出三六九等，各司其职。
这对他来说不算困难，回头就把纪律条例给写出来，想要长期待在五斗米教就得老老实实的遵守纪律搞建设。
只有对五斗米教有发展能力且听从指挥的，才能真正成为高级教徒；只有高级教徒作为担保人引领的，才能入教成为正式教徒；只有正式教徒为其引荐，且自身没犯事的，才能成为实习教徒。
这样一层一层的划分下来，五斗米教真正保留下来的教徒成员人数才能得到合理控制。
君名扬的计划是发展个万余人的实习教徒，正式教徒加高级教徒就保留个数百人就行了。
到时候他要搞二皇子的事情搞完了，只要拿到赵庄的地契，其余实习教徒全部解散各回各家，正式教徒和高级骨干就留在赵庄自给自足。
反正这片土地再怎么贫瘠，养活几百人是不成问题的。