相柳
第一回 不死的诅咒
项流本来只是一条普通的九头蛟蛇，和无数洪荒杂种一样，是龙蛇族侵犯其他族类后的产物。孝柳的母亲生下他后便将他丢弃，毕竟他代表着一段屈辱。因此，相柳从来不知道自己从何而来，又该归属哪个族群，他只能一直在洪荒中流浪。而“相柳”这个名字，则是洪荒其他生灵见它爬行起来像一棵巨大的柳树而以此称呼它。直到有一天，一只巨大的青鸟将它带上了昆仑，进入山腹内一处隐秘的山洞。
在山洞里，相柳见到了一位人面豹尾、披头散发的女神，他当然不知道这就是昆仑古神首脑之一西王母，更不知道等待他的是世间最可悲的命运。西王母让相柳饱餐一顿后，便取出一颗丹药让他吃下。刚刚吃下人间最美味一餐的相柳已经把西王母当做了世间对自己最好的人，毫不犹豫地伸出九个头中的一个，一口将丹药吞了下去。丹药入腹的一瞬间，西王母突然抱起他，用挂满神力的雷霆一击，将相柳几乎打得四分五裂，坠入了洞穴深处的裂缝中。
一阵天崩地裂般的巨响后，洞穴坍塌，支离破碎的相柳被深埋在地底。看着面前的废墟，西王母挥手又在其上加上了一道禁制，便和已经化作人形的青鸟转身离去。当他们再次返回这里时，已经是两次四季更迭以后了。繁盛的植被已经覆盖了山洞，废墟的周遭郁郁葱葱，但奇怪的是，废墟与周围数十丈方圆的地表不但寸草不生，反而土地都变成了诡异的青紫色，并泛着隐隐的恶臭。
当西王母和青鸟撤去山洞周围的禁制后，开始并没有任何的异状，但不一会儿，青紫色的土地下开始隐隐传来咕噜咕噜的声音，而土地也开始如翻浆一般的波动起来。终于，整片土地沸腾了，随着一声轰然巨响被炸开了。相柳出来了，它没有死，但变成了天地间最丑陋的怪物：蓬头垢面的头颅，咧到耳根的嘴角淌着碧绿色的涎水，流到地上便泛起了一股青紫色的涟漪；巨大蛇躯鳞片下不断溢出黄褐色的脓水，散发出漫天的恶臭，就连满昆仑的奇花异草之香也无法将之掩盖。
相柳呆呆地望着眼前和他相比渺小于蝼蚁的西王母与青鸟，忽然九个头张开嘴，一起发出了“哼哼、呵”的傻笑声。很显然，他已经不认识眼前的二人了。很快，他将9个头分别伸向9个方向，每个头落在一座小山峰上，开始吞噬一切能吞噬掉的生灵。咸水流在山峰上，漫山阆苑奇葩瞬间凋谢，而他身躯所盘绕的地方早已变成了一片冒着密密麻麻气泡的沼泽，让人看一眼就头皮发麻。
西王母望着比山还要庞大的相柳，失望地摇了摇头。她炼制不死药是希望服食者服下之后能够长生不死，不畏刀兵戕害，却绝不是将其变成一个没有灵智、满身剧毒恶臭，并且根本无法驱使的怪物。显然，她的这次实验失败了。西王母转身离去，她再也不想见到这玩意儿了，而这种丑陋的东西当然也没有资格继续生存在昆仑。
那一天，白泽、土缕、开明兽陆吾等昆仑神兽纷纷扬起了头，他们看到西王母高傲的使者三青鸟合力抓着一条硕大无比的九头巨蛇掠过了天际，一路向东飞去。在飞出昆仑地界后，便在高空松开爪子，将巨蛇直接扔了下去。那一天，天地间响彻着“呵呵呵”的傻笑声，伴随着漫天腥臭的血雨，一起落在山河大地之上。自从那天起，洪荒的噩梦开始了。
第二回 杀神的游戏
洪荒很大，东西二万八千里，南北二万六千里。洪荒中生存着数不清的族类：平凡的动植物、稀奇古怪的异兽、强大的四灵种族、高居昆仑与扶桑的古神。种族虽多，但大都各居其土，都有自己的生存范围与势力地盘。各个物种在各自的发源之地弱肉强食、物竞天择，虽然免不了血腥与杀戮，但总归大都合于大道自然。然而，相柳不属于任何族类，或者说没有任何族群会收留它。
相柳的食量异常恐怖，它总是高高地扬起九个丑陋的头颅，然后伸向九个不同的方向，同时用力地吞噬，将每个方向上可以吸进去的生物全部吞到肚子里，它身体爬过的地方都会化作寸草不生的毒池。它口中不断淌下的咸水则会腐蚀一切。因此，没有谁愿意相柳进入他们的生存领地，更没有谁愿意和它亲近。只要相柳出现，那么无论是对于这片土地本身，还是土地上的生灵，都意味着灭顶之灾的到来。
最开始，还有些凶兽直接与相柳开战，试图扞卫自己的领地，但面对这个满身鳞片、浑身毒液、庞大如山的家伙，尖牙利爪不起任何作用。他们的结局不是被相柳直接吞入腹中，便是被剧毒弄得遍体鳞伤，狼狈逃窜。渐渐地，每当相柳“呵呵呵”的傻笑声从远方响起，便是那片土地上，下至蛇虫鼠蚁、上至凶禽恶兽们远远逃遁的开始。
终于有一天，相柳游荡到了南荒的陆吾山，遇到了这里的头号凶兽骨雕。骨雕是一种头上长着巨大鹿角的雕，翅膀张开可遮天蔽日，嘴里发出的嚎叫就像放大千百倍的婴儿啼哭声，经常以人类为食。相柳根本没有弄明白发生了什么事儿，便看到一对巨大的翅膀正向自己狠狠地扇过来，接着一只坚利的巨喙狠狠地啄下，一下便啄瞎了相柳正中头颅上的眼睛。随后，天空中的骨雕急速俯冲盘旋，开始用尖喙和铁爪不停地啄咬撕扯着相柳。很快，相柳的好几只眼睛已经被啄瞎了，头上的鳞片也被撕下来不少，丑陋不堪的面孔血肉模糊。
在骨雕一轮疾风暴雨的攻击过后，相柳终于抬起了头，又“呵呵呵”地傻笑起来。他终于发现除了吃以外另一件有意思的事情，就是和其他生灵打架。以前那些冲上来袭击它的凶手，相柳还以为它们是来给自己挠痒痒的，只有眼前的骨雕带来的那种痛感让相柳异常的兴奋。“真好玩呀！来呀！再来呀！”但是那轻狂的话音未落，相柳的九个头颅再次扬起，迎向骨雕的尖喙利爪。眼前的血红色渐渐褪去，因为不死药的作用，相柳的眼睛一只只恢复了光明。他看到骨雕掉落在陆吾山间，巨大的躯体已经被撕得七零八落。
相柳并没有急着吞掉骨雕的尸体，刚才的厮杀让它依然沉浸在兴奋中，它现在想的只有一件事儿：去寻找下一个陪它玩的家伙。
这一天，大荒东方的龙蛇族古神之一雷神正在自己的领地雷泽之上拍着肚皮放声高歌，每一次拍击都是一个惊雷响起。随着他的歌声，周围天雷滚滚、闪电四射，雷泽中的生灵都被吓得瑟瑟发抖，蜷缩在窝里不敢动弹。突然，震天动地的歌声与雷声中响起了“呵呵呵”的傻笑声，接着闪电突然密集了数十倍，如金蛇狂舞一般在天地间发狂地窜动。雷神的歌声已经变成了怒吼，惊雷也一声声在天空炸裂开来。雷泽的生灵肝胆俱裂，他们知道这是雷神的震怒，注定会让无数生灵死于雷劫，但无论多么巨大的声威都无法压制那“呵呵呵”的傻笑声。
直到许久过去，惊雷与闪电一同散去，只有那笑声依然在雷泽上空回荡。雷神死了。那一天，相柳成为了大荒第一凶名。
第三回 愚者的神战
属于龙蛇族的雷神之死，让项柳终于与洪荒中最强的四灵种族结下了仇怨。但真正引发四灵种族全力剿灭项柳的，则是他玷污九凤的事件。虽然被不死药改造后，项柳已完全忘记了自己龙蛇族的出身，但血脉中隐藏的种族本能终究不会被抹去。龙蛇族荒淫的天性，随着时间慢慢在他的身体中觉醒了。
在洪荒中居无定所地游走，永无止境地进行杀戮，这样的本能行径对洪荒生灵来说，不失为最可怕的灾难。当凤凰族最高傲的神鸟九凤被项柳凌辱后，四灵种族和洪荒古神们终于意识到，之前的绥靖政策终于让恶果彻底降临到了他们自己身上。
随着鬼车怪异的哀鸣响彻云霄，洪荒神只们对于项柳的绞杀行动开始了。第一个对项柳出手的是四灵中南方离火之神朱雀。朱雀是四灵族凤凰一族最高的领袖，也是四灵中脾气最暴躁的一位，代表着烈火与死亡。九凤是他的直属族类，受此奇耻大辱，直接引爆了朱雀的怒火。
这一天，无数洪荒生灵听到了天地间传来一声响彻九霄的轰鸣。他们抬起头，便看到南方荧惑星的位置，一道火光急速地冲向地面。随着火光越来越近，一只浑身烈焰的巨鸟身形渐渐显露出来。
此时的相柳刚刚吃光了南荒某山脉九座山峰上所有的生灵，正打着腥臭的饱嗝，准备悠闲地离开。突然，他听到一声震耳欲聋的鸣叫，接着天空一下子黑了下来。但同时，他的身体却感觉到越来越炎热，似乎有火在灼烧他的鳞片。相柳的九个头同时仰向天空，18只眼睛却在一瞬间全部被比太阳还亮的强光灼伤。
一声巨响，南荒的大地颤抖起来，相柳所在的山脉瞬间变成了一个巨坑，巨大的蘑菇云冲天而起。无数洪荒生灵趴伏在地，瑟瑟发抖，膜拜着朱雀神的震怒，同时也在感谢神为他们除去了相柳这一祸端。
一声尖啸，满身烈焰升腾的朱雀从深空中振翅而飞。它并不屑于接受这些弱小生灵的膜拜，更不屑于去查看相柳的死活。那个东西此时早该烟消云散了，但就在这时候，让所有洪荒生灵闻之色变的呵呵呵的傻笑声又从深空中飘了出来。
接着，洪荒生灵们看到一道九头黑影蹿向了空中，九个头分别咬住了朱雀的脖颈、翅膀、脚爪。朱雀的满身烈焰将相柳灼烧得白烟四起，鳞肉化作黑炭一块块地掉落，但迅即新的血肉又从相柳的身体上长了出来。朱雀的怒火已经让它燃烧得比太阳还要耀眼，而相柳则成为了缠绕着太阳无法摆脱的阴影。
终于，相柳与朱雀纠缠着再一次冲向了地面，但这次他们没有落到平原或山脉之上，而是一头冲进了洪荒最大的湖泊之中。刹那间，千里烟波，水汽蒸腾，时而巨浪翻转，时而沸腾一片。纵然朱雀的神火如骄阳般炽烈，却终究不能烧干浩瀚千里的大泽。
当朱雀终于摆脱相柳的纠缠，从水下冲上天空的时候，它已经丧失了神的威严，变成了一只落汤鸡。即使是离火之神，也逃不过天地法则的制约。而大泽经过朱雀烈焰的炙烤，从此水面氤氲缭绕，终年不散，由此得名云梦泽。
朱雀败了，而云梦泽之水滋润了相柳被灼烧成黑炭的躯体。没过多久，呵呵呵的傻笑声再次在洪荒天地间响起。
接下来的一段时间里，除了昆仑一直冷眼旁观外，死灵族与很多洪荒古神又组织了多次针对相柳的围剿行动。但在相柳看来，这只是越来越多的人愿意陪他玩。他欢呼雀跃，觉得十分有趣，结果便是越来越多的神兽惨死在他的嘴下。
洪荒古神们已经抓狂了，但此时水神共工发现了相柳的秘密。
第4回：共工的野望
就在洪荒四灵与古神们对相柳一筹莫展之际，水神共工却发现了一丝端倪。世间的诸多秘密真相，往往简单得有些滑稽，一旦说破便一文不值。就像相柳，许多古神都视其为生性邪恶、欲毁灭天地的邪神，但事实果真如此吗？其实，相柳的一切行为都遵循着吃、玩、交配这些天地生灵最基础的本能形式，唯一不同的是，他似乎不知恐惧，不懂痛苦罢了。说到底，相柳就是一个能力强大的“傻子”。洪荒的法则一向是弱肉强食、赢家通吃，所以四灵古神们对付起相柳来，也始终秉持着以力量降服的原则，但共工却从那些以他为图腾的弱小人类部族身上学到了委曲求全、隐忍以待。现在，他要用这些手段去对付相柳了。
首先，共工摸清了相柳的行踪。在相柳又一次将所在区域的生灵扫荡一空后，他降下神域，命令以他为图腾的部族人类驱赶大量野兽进入那片区域，为相柳继续提供食物。这一招果然奏效，相柳不再四处游荡，而是留在了这有吃有喝的地方。而那些驱赶野兽的人类部落的大巫，也接到共工的指示，让部落就在此地扎根，从此以供养相柳为使命，每个头由一个部落负责，九个部落环绕在相柳生活区域的周围。从此，这些部落便世世代代成为了相柳的供奉者。当野兽数量繁多时，他们只需充当驱兽人的角色；但如果某些荒年野兽数量不足，这些部落便要以自己的族人作为食物去献祭给相柳。九个头，九个部落，九段无法解脱的诅咒与宿命。
但对于相柳来说，仅仅吃饱还不够，他还需要打架和交配。这件事只能共工亲自来办。每隔一段时间，他就会蛊惑一些凶兽前往相柳的地盘，美其名曰替洪荒除害，实则是去送死，以满足相柳的战斗与杀戮欲望。至于满足淫欲，反而是最简单的，毕竟共工也是龙蛇族类，算是同道中人。时不时寻些洪荒雌性异兽，自己用过后往相柳领地一丢，便是一举两得了。因此，让整个洪荒震动的相柳之乱就这样被共工悄悄地平息了。但共工并没有大肆宣扬这一功绩，因为在他的心中已经有了更大的念头。
此时，随着人类在洪荒中大肆繁衍，越来越多的古神成为了人类部落的图腾。享受着来自人类的供奉。人类虽然个体弱小，却是世间最好战的种族。随着人口数量的不断增多，每个部落很快便因为土地、水源、食物、人口甚至信仰而开始了无休止的厮杀。而为了获取更多的供奉，作为部落图腾的四灵与古神们不但纵容人类的战争，甚至亲自下场助战。人类的战火渐渐演变成了神之间的战争，洪荒渐渐从弱肉强食、物竞天择的自然法则，演变成追逐战友和争霸的修罗场。而共工一眼就看出了相柳在这座修罗场里举足轻重的作用。如果相柳能够为自己所用，他在洪荒古神的战争中便等于拥有了一个神级的盟友，未来或许还可以凭借他与昆仑去掰掰手腕。只要相柳在他与其他古神争斗时，能够帮上他一把，用再多信仰自己的人类填饱他的肚子也是值得的。
而这一天很快就来了，以共工为图腾的部落中，最强的一个共工氏部落与另一个强大的部落颛顼为争夺少昊死后空缺的人族地位开战了。随后，另一个强大的部落祝融氏加入了颛顼的阵营，共同对抗共工氏。这令水神共工非常不爽，因为祝融氏的图腾正是那个既是他父亲也是他死对头的火神祝融。祝融、共工决定，是时候让几乎已经被洪荒遗忘的相柳重新出来走动一下了。
那一天，洪荒第一凶神的身影重新出现在大地上，祝融氏的战士被相柳吞噬殆尽。随后，兴高采烈的相柳一路冲进了祝融氏部落的领地，将那里彻底化作了一片毒沼。火神祝融的滔天怒火被点燃了，盘古开天后最大的劫难即将降临洪荒。
第5回：灭世的水火
人类是最卑贱的，和蝼蚁并无区别，这是几乎所有洪荒古神的共识。但是，如果这些人类部落是供奉自己、以自己为图腾的，那么性质就变了；而如果这个部落还是以古神自己的名字来命名的，那就更不一样了。此时，这个部落就相当于古神在人间的代言，甚至化身。攻击这个部落，就等同于直接对这个古神宣战。
因此，当祝融氏部落被相柳从大地上抹去的时候，火神祝融感受到的是从降生以来从未体会过的奇耻大辱。他本就是古神中脾气最火爆的，平时稍一动怒，便会引发山林原野的大火。此时，怒火引动体内洪荒之力爆发，整个身躯都化作了熊熊烈焰。在他看来，帮颛顼争天下之类的事情已经不值一提了，最重要的是要向相柳和共工付出代价。所有以他们为图腾的人类部族也通通都要接受火神烈火的惩罚，全部化作飞灰。
共工氏部落是最擅长使用水力的部落，他们一直相信水能克火，因为这是他们的图腾共工大神告知他们的智慧。但是，当祝融向他们发起攻击时，他们才明白水能克火只有在二者势力均衡的时候才行。而火神扬起的烈火几乎在一瞬间便点燃了他们所在之处的所有草原林木，甚至连山石也已被烈火炙烤得泛出红光。如巨浪般的火墙铺天盖地地压向共工部落的头顶，即使他们掘开附近河道引来河水，也不过是杯水车薪。火墙吞噬了部落的男女老少，嚎哭和惨叫声在火海中撕心裂肺地回荡。但即使这样，也似乎没有办法消弭祝融的怒气。他引来了地底的岩浆，将共工氏部落的所在地变成了一片火湖，附近的一切消失了，整个部落尸骨无存。
焚烧共工部落的火焰还未熄灭，共工掀起的滔天洪水便冲垮了颛顼阵营部落的营垒。洪水过后，伏尸遍野。至此，人族争夺统治权的争斗彻底升级，成了古神间不死不休的战争，但付出死亡代价的却仍是那些普通的部落民众和洪荒生灵。
终于，祝融引发了不周山底的岩浆洪流，欲将整个洪荒北方化作熔岩地域；而共工则用自己的身躯卷动着北海之水，撞向了不周山。熔岩被海水冷却了，但不周山的坍塌引发了天倾西北、地陷东南的巨变。整个洪荒岌岌可危。直到此时，一直作壁上观的昆仑终于有所动作了。女娲如救世主般降临洪荒，斩杀玄武，又取四肢重塑天柱，令五彩石弥补苍天。人类与洪荒生灵顶礼膜拜，感谢女娲娘娘的莫大功德。人间的供奉与信仰之力由此尽归昆仑。曾经贵为各部落图腾的洪荒古神却渐渐被遗忘，仅仅在人间留下一个名姓。
随后，人间共主颛顼与昆仑达成协议，昆仑派遣重黎与颛顼的巫咸一起开始了绝地天通的行动。自此，洪荒古神不再轻易与人族相勾连，洪荒彻底成为了人族繁衍壮大的乐土。随着蓬莱的壮大，成仙的人类与古神平起平坐，神与仙共同成为了天地间的大能。
但相柳呢？古神们似乎彻底把他遗忘在了洪荒。于是此时的相柳发现自己的生活突然变得无聊透顶。吃的倒是不缺，除了各种野兽外，那些会点火、会用木头和石头当武器的小东西现在越来越多，怎么也吃不完。可能够陪他玩的古神凶兽与让他爽的雌性却全都不见了。没多久，相柳就要被憋疯了，他只能随着共工留下的洪水四处漂流，寻找着发泄的出口。
终于，他对人类为了治水而用木头土石修建起的巨大堤坝产生了兴趣。他认为这是小小的人类为了和他玩儿而创造的“凶手”，于是他四处寻找堤坝，找到后便冲上去一下子将之撞个粉碎。看着河水汹涌地冲向那些人类居住的地方，把无数人和畜生卷入洪流冲走，相柳又发出了呵呵呵的傻笑声。
番外：八岐大蛇是相柳吗？
首先说长相，相柳和八岐大蛇的长相在古籍中都有明确记载。《山海经》的图谱中画得明白，相柳是一条蛇身子上长着九个脑袋，所以相柳不是纯粹的蛇，而是和女娲、伏羲一样半人半蛇的神人样貌，只不过更加诡异丑陋而已。而古代日本书籍中记载的八岐大蛇则是八个蛇头，还有八条蛇尾。也就是说，八岐大蛇不是一条蛇，而是一捆蛇，也不知道是用麻绳还是藤条捆在一起的。一个是半人半神，一个跟菜市场里的大葱似的论捆卖，你说这俩能是一个东西吗？
再说他俩的个头大小。在记载中，相柳和八岐大蛇都非常巨大，仿佛顶天立地。但事实上，八岐大蛇可能也就和现在的巨蚺差不多大。动物的食量通常和体型成正比，个头越大，吃得越多。在《山海经》中记载，相柳每次吃饭都是九个脑袋同时伸向九座山峰，将九座山峰上的方灵一扫而空。不说饭量，九个脑袋能够同时到达九个山峰，这得什么体型啊！而八岐大蛇呢？据《日本书纪》记载，他每年要吃掉一对老夫妻的八个孩子中的一个。每年吃一个小孩，十几斤肉就能管饱一年？这饭量还不如我呢！你说他顶天立地？闹呢！
再说说二者的战斗力。相柳活着的时候就是整个洪荒的第一大祸害，即使死了，浑身的毒血也让大禹搞得焦头烂额，不得不反复深埋，还在埋葬地旁边建起一个重地之台，以便随时监视。这威力跟福岛核电站似的。而八岐大蛇呢？从他怎么被降服就可以看出来，他是被须佐之男用一坛酒灌醉了，在昏睡中被杀的。想想当初白娘子喝了雄黄酒，光凭撒酒疯就差点把整个杭州给淹了。八岐大蛇这点能耐，给白素贞提鞋都不配，又怎么和上古凶神相柳比呢？
说了这么多，我们发现相柳和八岐大蛇可不仅仅是差了一个脑袋那么简单。从体型到能力，它们的差距都是云泥之别。可能相柳随便翻个身，八岐大蛇就被压成了一滩泥了。所以啊，别再用八岐大蛇来碰瓷相柳了，他真不配。
九凤
她是最美的神鸟，却惨遭相柳的凌辱。生下金翅大鹏后，她在怒火中涅盘复仇。她就是九凤，你真的要自焚吗？凤凰一族的族长朱雀第三次问出了这句话。在他的面前，是蜷伏在梧桐木堆上的九凤。九凤点点头，曾经美丽到震撼整个洪荒的九张面孔如今变得憔悴冷漠，但在瞳孔中却隐约闪烁着仇恨与愤怒的光芒。朱雀叹了口气，举起了羽翼，南明离火猛地爆燃起来，点着了九凤山下的梧桐木。熊熊火光中，九凤的躯体被焚烧，灵魂被炙烤，羽毛堕落，肌肉焦黑，躯体崩解飞散，只有神魂得以维持。在痛苦的煎熬中等待肉身从灰烬中重生，九凤心中默念：“我要涅盘，我要变强，我要报复，报复相柳，报复那些虚伪的古神们！”这是支撑在九凤神魂中，让他忍受折磨的誓言。
九凤原本是一只没有什么神通的九头凤凰，九张面孔皆是花容月貌、姿态各异的美女。洪荒中那些大名鼎鼎的古神都争先赞美她的容貌身姿，吹嘘自己的强悍与神通，试图博得九凤的一个笑容。但美丽有时不是一种幸福，而是一种诅咒，没有力量支撑的美丽更是一种悲哀。这一天，九凤遇到了相柳——这个只知道吞噬、斗争和交配，强大而又不死的怪物。九凤的美直接点燃了这个凶兽的本能欲望。于是，鲜花被暴雨摧残，羽翼在狂风中凋零，柔弱的九凤发出了哀鸣的呼救。可平时那些对她炫耀本领的古神们，此刻仿佛都藏到了九幽之下，一个也不曾露面。唯一赶来救援的是凤凰族长朱雀，可惜已经晚了。他看到的只有抽泣的九凤和飞散的凤凰羽毛，怒火在朱雀心中燃烧。相柳的行为毫无疑问是对凤凰一族最大的侮辱。他安顿好萎靡的九凤，转身飞向大泽去找相柳报仇。
为了九凤，为了自己和凤凰一族的脸面，朱雀在朝中等待着仇人相柳被击杀的消息。然而等来的却是朱雀被相柳击败，浑身是伤地归来。在那一刻，九凤的心彻底凉了。什么凤凰族长？什么南明离火的神通？也不过如此！还有那些吹嘘自己本事的古神呢？在我悲鸣的时候都去哪儿了？什么打遍洪荒无敌手？说什么九凤妹妹有事尽管着急？碰上那个傻子一样的相柳，你们就不敢露头了吗？什么雄性的威风、阳刚的本事？我算是看透了！在这个世界上，只有靠自己！
相柳是一个仇敌，你们也是！等着吧，你们这些虚伪的洪荒古神们！下定决心的九凤提出了一个要求，她请朱雀出手，用南明离火的神通焚烧自己。要么就此死去，要么领悟南明离火的真髓，涅盘后以更强的姿态归来。离火生于心，积于内，发于外。没有朱雀天生神通的庇佑，焚烧在其中的九凤就是彻底的煎熬。终于，璀璨的羽毛化为飞灰，美丽的面孔只剩下骷髅，婀娜的身姿也变得枯骨嶙峋。九凤如愿从涅盘中浴火重生，但已不再是那只美丽的凤凰。她拥有了漆黑的身躯和无穷的仇恨与恶意。她张开口，向苍天发出一声凄厉的长鸣。不是悲伤，不是痛苦，是复仇的宣言：“相柳，我来了！”
九尾狐的美丽竟源自神鸟九凤。面对不死的仇敌相柳，九凤又将如何复仇？在传说中，九尾狐可以变成迷人的美女，颠倒众生。可你知道吗？这一份神通竟源自洪荒最美的神鸟九凤。而且，这一切要从九凤的经历说起。
柔弱的她曾经因为自己的美丽而被相柳蹂躏。而那些平时在她面前自吹强悍的古神们，却在她最痛苦的时候躲得无影无踪。这让她的悲哀变成了仇恨。她恨自己空有美丽的外表却没有神通；她恨那些古神们的虚伪与懦弱；她尤其恨摧残了自己的相柳。于是，九凤选择了自焚涅盘。恨意支撑她熬过了痛苦。重生的她失去了美丽的外表，成为了一只带着死亡气息、骨瘦如柴的黑凤凰。她向相柳和那些背叛自己的古神们展开了复仇。然而，最开始的复仇并不成功。相柳是西王母父子要的实验品。不成功的实验让他变成了一个无比强大却又没有灵智的傻子，满身剧毒。九凤只凭着满腔仇恨和新生的身躯就去和相柳硬拼，完全无法匹敌。尤其是相柳那接近变态的恢复能力，受了伤也能迅速恢复如初。这让九凤无比的绝望。但九凤不会放弃的。她知道相柳强悍的原因是西王母的不死药。于是她直接飞向昆仑，准备从不死药的源头下手，找到复仇的方法。
而此时，昆仑的西王母也正在着手自己新的谋划。随着人类在洪荒的发展兴盛，她准备从西昆仑古神异兽的首领转变为能被人间接受并崇敬的对象。但她那一副无耻豹尾的狰狞面貌是最大的阻碍。于是九凤给了她一个无法拒绝的条件——拿出了自己在涅盘时火中炼出的一颗魅灵珠。她虽在火中舍弃了自己的美貌，但却把九张美丽面孔的真髓炼化为九颗魅灵珠。每颗魅灵珠都能让别人拥有她1\/9的美丽。但这1\/9也足以让见到的人们为之痴狂。西王母无法拒绝这个良机。她收下了魅灵珠，告诉九凤八个字：“相柳不死，熙攘永生。”原来能克制相柳的是帝俊的熙攘。然而帝俊所处的建木是生命的象征，带着死亡气息的九凤无法攀登。好在九凤曾经偷出来一些用来治水，但没有成功。现在人间只有大禹的手上有熙攘。怎么办呢？九凤找到了青丘九尾狐。
西王母向人类转型，身边不少的兽形古神都被遣散了。其中就有青丘九尾狐。为了找到新的依靠势力，他们选择了人间的帝王——大禹。在九凤魅灵珠的帮助下，一只九尾狐化身成为了人间的绝色美女。为了不暴露与昆仑的关系，她托名涂山氏，成为了大禹的妻子。通过她的引导，相柳对治水工程的妨碍被夸大。大禹决定用熙攘制服相柳。这正是九凤期盼已久的。
终于，不死的相柳被熙攘永远地掩埋在地下。一切的攻击对熙攘都是无效的。相柳只能选择大口地吞食熙攘。然而他吃掉多少，熙攘就马上生长出多少。而且被相柳吃到腹中的熙攘还会继续生长，将相柳的身躯撑爆。而此时相柳复生的能力成为了他的噩梦。身躯迅速还原，然后开始新一轮的循环。永远没有终结的一天。相柳的不死，就这样成为了他永世的折磨。
而在掩埋相柳的大地上方的高空中，九凤盘绕飞翔，发出凄厉诡异的笑声。她嬉笑着看着自己仇敌的下场。
九头虫
第一回：众神之噩梦，万恶淫为首
这句古话据传是上古神仙流传下来的，因为他们实在受够了由此类行径产生的祸胎。这只生物名叫鬼车，是九凤被九头蛇相柳玷污后生下的怪胎。在千奇百怪的上古生灵中，也从未见过这样的邪物。鬼车飞翔在天上时，它长着羽毛，扇动翅膀的噪音如同破车行驶在崎岖的路上，因此得名鬼车。鬼车更爱潜入水中，入水后，它收起羽毛，翅膀变成巨大的肉鳍，会搅得江河不得安宁，掀起滔天巨浪。鬼车还长着令人作呕的舌头，而且它足足有十个舌头。天地生化，始于一，终于九，天下生灵至多九头，比如九凤，比如守昆仑的开明兽。就连无法无天的相柳也不敢突破这个极限，可鬼车这个石头里蹦出来的怪物居然破了天地繁衍的上限。神仙们都说，鬼车的存在为生生不息的天道带来了天绝地灭的劫难，还举出了一大堆证据。
证据之一是水神共工的揭发。共工大战天地颛顼，撞断了撑天的不周山，共工说，是鬼车突然从海里钻了出来，晃了他的眼神，才导致他撞倒不周山，连带损伤了大地，使得天清地陷，都是这个不祥之物造的孽。证据之二是大禹之父鲧的遗言。鲧治理上古洪水，洪水却仍然肆意改道袭扰人间，最终鲧被天地斩首，此前他喊冤说不是本人治水无方，每次洪水改道，鬼车都飞在潮头，洪灾就是这个凶物给引来的。证据之三是蓬莱仙人的控诉。龙伯国巨人跑到东海，撞翻了与蓬莱齐名的另外两个仙岛——带鱼和源桥，两座岛上的通天教主等人只好跑到大陆上去修行，收了一堆精怪，污染了仙脉，加快了仙界的分裂。蓬莱仙人们都说，巨人就是追着鬼车冲向两座仙岛的。对于这些指控，鬼车一概不认。
共工神战的时候，鬼车吓得趴在海底，巨石如雨一般砸向海中，他才不得不逃出水面。这时候的不周山已经连影子都没了，鲧治水只会瞎堵，洪水满地狂奔，鬼车不管躲在哪条河沟里，都会被冲得站不住脚，只好飞过潮头去逃难。至于蓬莱仙人的指控，鬼车记得那些巨人突然发疯要抓它，想把它当作宠物，赶着它往带鱼、源桥那边逃，接着巨人们居然冲到鬼车前面，直接掀翻了两座岛。鬼车早知道蓬莱和这俩岛在争信徒，他还知道有自己这个神界闻名的凶物在场，一切就都是注定的天灾，其他人都不会有什么嫌疑。
鬼车有十张嘴，但在天地之间却没有它说话的资格。神仙们说它是妖孽血统，遇水则生祸乱，于是它决定逃到陆地上去。这次逃亡让鬼车变成了九头虫。这次逃亡后，神魔人三界才慢慢地意识到鬼车将是一个真正的祸患。
第二回：最卑贱的虫，最快的新闻
传得最快的新闻是八卦新闻，最长命的八卦新闻是出轨新闻。这是鬼车从水中逃到陆地上的第一感受。鬼车以为离开水中，别人最多当它是个丑八怪，而不是招灾惹祸的水怪。没想到，陆地上的生物却当它是怪鸟。关于相柳和九凤的出轨事件，过了多少年仍然是经典的段子。相柳死得尸骨无存，九凤在天际不知所踪，没人敢招惹孔雀和大鹏，鬼车就成了人们过眼瘾的唯一对象。
鬼车飞在天上，群鸟在身后排队围观，一边看一边互相教育着，说要洁身自爱，别招惹那些不三不四的怪物，生出这些水鸟来。鬼车落在地上，那些野兽精怪居然不怕它这个凶手，还让鬼车待在自己的地盘上，等看够了再咆哮着把它赶走。神仙说鬼车是灾星，它也只能认了，但被鸟兽欺负，鬼车必须还手，只是它赢的时候很少。
鬼车的十个脑袋，不管是否给别人招灾，对它自己来说还真没什么好处，因为总有一个头挡着其他脑袋的视线，打架的时候还来回乱撞，特别碍事。鬼车只能带着伤痕没完没了地落荒而逃。地上的人类先民看见一个多头怪物带着血污飞过，认定这是血光之灾，流产、死小孩都怪在鬼车的头上，代代相传，记录在了《易经》、《楚辞》等古书中，甚至还上了《本草纲目》。在中国，文字是最难翻案的，鬼车在神魔人三界铁定成了不能翻案的大凶之物。
鬼车不知道人界也在编排它，它只想着飞到远离鸟兽的地方去。经过巫山的时候，它遇到了一只自称为天犬的大狗。天犬说要杀了鬼车为天地除害，然后死命咬住鬼车的一个头，正是那个总给它碍事儿的头。拼命挣扎中，这个头被拉扯断了。在剧痛和恐惧中，鬼车扎进了巫山脚下的长江，昏死过去。
天上再也没有长着十个头的凶鸟了。神仙们庆贺逆天之术已破，轮回再归正道。而那只天犬也立刻被提拔升仙，仙界迅速抹杀了鬼车的存在，以免有邪道再造出这样的凶物来。鸟兽们呢，也不屑再提鬼车这个窝囊的名字，这个没种的家伙居然让狗给弄惨了。
那么还剩九个头的“前鬼车”现在该叫什么呢？每个种族都不许自己和这个废物沾边儿，它不配是鸟，不配是兽，甚至不配是蛇，它只能是更卑微的虫，它只配叫九头虫。只不过当面叫它九头虫的家伙，差不多都让它给宰了。失去了天绝地灭的逆天之术，垂死后重生的九头虫竟然真的有了搅动天地之力。
第三回：最强者的溃逃
曾经的鬼车，现在的九头虫，常把一截要凸起的东西使劲儿憋回体内，那东西就是被天犬拉断的第十个头。相柳一族生育力强，再生能力更强。九头虫的断头伤口总想长出新的头来，但不管多难受，九头虫都死命把这个头憋回去。
九头虫的头既有相柳的无坚不摧，又有九凤的迅捷灵动，本是最强的制导兵器。同时，无论神魔还是人，双眼视野都是124°，而九头虫的九个头上下三层，每层三个头平均分配，使得它在上下任意一个方向都能实现360°无死角攻击，可以说是无懈可击。过去多余的第十个头妨碍了其他头颅的视野和行动，封印了它的战力。没了这个多余的脑袋后，九头虫成了最强战斗魔物，甚至没有之一。
然而，它还是在步步后退。九头虫怕的是狗，天犬给它的伤害被写进了记忆里。看见狗，哪怕是像狗的暹罗猫，它都会逃得远远的。它发誓只待在没有狗的水里，可人类却像水滴一样不断侵入水中。
九头虫藏身的长江流域，到处开渠建坝，围湖造田。要命的是，人到哪儿都离不开狗。九头虫不断逃向上游，顺手撕碎挡路的水怪，直到长江尽头。还没安生几年呢，大秦帝国崛起，以法家之术，兴举国之力，成就空前伟业。九头虫身边就建成了前无古人的水利工程——都江堰。
九头虫眼看都江堰把四川变成天府之国，江边的人和狗越来越多，正想逃进澜沧江。此时，一个神仙带给了它不用再逃的机会。这个神仙叫做太白金星，他来传达王母的意志，要九头虫打败都江堰的灌口二郎神。二郎神是玉帝的外甥，由玉帝靠王母的力量扶植上位，可这小子只认玉帝，忤逆王母，还要争天庭水军元帅之位。王母不能让他替玉帝抓更多的兵权。
九头虫打败各路水怪的实力，王母早就看在眼里了。王母是昆仑古神首领，九头虫是上古神兽后代，大家都有渊源。现在王母要栽培九头虫当这个水军元帅，等它当了神仙，凡人顶礼膜拜，还会怕人养的狗吗？太白金星还说，二郎神那边有王母的卧底，一定包赢不输。
带着信心和希望，九头虫扑向了灌口。见到二郎神的时候，九头虫瞬间石化了。二郎神的贴身护卫就是咬它的天犬，现在改名哮天犬。哮天犬用神识传音说，它就是王母的卧底，打败二郎神后和九头虫同掌兵权。为了让哮天犬消失，九头虫还能压住恐惧，可要让哮天犬永远在自己的身边，这实在超出它的忍受极限。
九头虫的每个头都在拼命地颤抖，连带着翅膀也越抖越快，发出了鬼车般的怪响，转身就逃跑了，身后留下了一脸蒙圈的二郎神和哮天犬。九头虫要逃到海里去，再也不看所有的狗，所有带狗的人和神。结果在海上，它看见了一些更挑战想象力的东西。
第4回 龙虫之恋
洗浴有益健康，九头虫在海里泡了几百年，表示身心舒畅。有点道行的神仙陆续上天，原本入职赤龙的鲲也变成了大鹏飞了，海里最大的生物只剩下龙王了。四海龙宫几次驱逐九头虫这个外来者，但每次巡海夜叉上报大军后，都被九头虫给吃了。龙王们咬牙切齿，做出了终极报复决定，绝不让九头虫上户籍，让他成为黑户。
九头虫天天光明正大地泡海藻、吃海鲜，只有太白金星找过他一次，说：“你虽然没干翻二郎神，但王母说二郎神不能摄服金怪，没有服众之德，于是把天河水军交给了天蓬元帅。反正不管怎么样，你帮了王母，早晚会给你成仙的机会。”对于成仙，九头虫并不感兴趣，他不想上天再见到哮天犬，他已经习惯了海里的一切，而且还能遇见海里从没见过的新鲜玩意儿。
那是两条划船的鱼，滑头滑脑地在西海划着一只龟壳。九头虫好奇地拦住它们，才听说它们是碧波潭龙宫的水族，名叫奔波儿霸和霸波奔。它们说西海龙王三太子内陆旅游时，看上了它们的公主万圣龙女。西海龙宫来迎娶时，两条鱼跟着去送亲。谁知西海老龙王起了色心，要霸占儿媳。据说抢自家人老婆是从大唐朝传来的风气，唐太宗就抢了弟弟李元吉的老婆，后来唐玄宗还娶了自己的儿媳杨玉环。
奔波儿霸和霸波奔作为淡水鱼，在海里游泳只好躲进龟壳，潜出龙宫，升上海面，划船回去报信。说完这话，两条淡水鱼看着九头虫的九个脑袋，分明写着“我很能打”，于是立刻向九头虫求助：“啊，碧波潭离此万里，我们小龙宫也没什么实力，求大神仗义援手。”九头虫从没被人这么巴结过，就冲这两句好话，决定去救公主，收拾西海老龙王。
九头虫赶往龙宫，半路撞见一群人围着两个人，准确地说是一群水族围着两条龙。奔波儿霸说一条小龙是万圣龙女，霸波奔说另一条小龙是三太子。它们一块儿说三太子和龙女被西海龙王追上了。于是九头虫吞掉了一堆水族，西海龙王见状落荒而逃。万圣龙女望着九头虫，眼里闪着光。三太子看着龙女，又看看横扫千军的九头虫，咬着牙说自己不能离开西海，请九头虫把龙女平安送回家，也要龙女一生平安。
九头虫知道三太子真心喜欢龙女，但他不能把龙女还给三太子，因为他被龙女眼里的光俘虏了。分手前，九头虫、龙女、三太子刻石留念。三太子与龙女解除婚约，九头虫和龙女永不分离，九头虫和三太子结成永远的友谊。没过多久，三太子就被他爹告到了天庭，以忤逆罪发配到鹰愁涧。后来这条龙成了唐僧的白龙马。
回碧波潭的路上，九头虫对自己说：“我九头虫永不在逃，无论神佛，凡犯碧波潭者死。”没想到他很快就等来了这样的一天。
第5回 玉帝要你死
九头虫入赘碧波潭，与万圣龙女相濡以沫。庄周说相濡以沫不如相忘于江湖，但九头虫想庄周一定是个寡情人，除了钓鱼变蝴蝶，从没爱过谁，难怪他一装死老婆就急着改嫁。和爱人相忘的江湖，纵有历劫永生，也不过是活死人的坟墓。九头虫只想逃离一些东西，却永远找不到不逃的理由。碧波潭给他的比天地几万年给他的要多得多，为了这小小的相濡以沫，他要守护碧波潭的每个水族。
于是他准备先跟佛门作对，救老丈人的命。碧波潭紧邻的祭赛国供着佛宝舍利子，天庭命碧波潭老龙王四时行云不雨，滋润佛宝，以增进与佛家的友谊。可是最近天庭的降雨法旨越来越急，一三五小雨，二四六大雨，休息日毛毛雨。碧波潭龙王年老体衰，经不起这佛系996的福报，眼看就要干不动了。九头虫干脆跑到供佛的金光寺偷走了舍利子，给岳父放无限长假。
他还打听到王母的九月灵芝有回春奇效，王母说过会还九头虫的人情，所以他要向王母去讨这几片叶子给岳父补养。九头虫正琢磨着怎么混进天庭呢，太白金星就自己送上门来了，带着隔壁的牛魔王来拜会。太白金星忽悠他说：“大家都是昆仑古神支脉，应该紧密团结在王母周围，不能让好处都被仙佛给占了。至于灵芝，包在我身上。”
没过几天，太白金星就拿来了九叶灵芝，还嘱咐九头虫小心取经僧人。他们说取经僧人收拾了不少古神，背后不光有佛门，还有玉帝的影子。没过多久，就听说牛魔王被取经的孙悟空招来的一帮神仙给收拾了。九头虫恍然大悟，拿了舍利子，孙悟空早晚得找上门来。孙猴的名字他听说过，说不怕是假的，但他知道即使天帝都和他作对，他也要顶住。
孙悟空果然来了，帮手是猪八戒——靠九头虫搅局上位的前天蓬元帅。双方棋逢对手时，二郎神居然好死不死地路过，通天大神即刻加攻九头虫。九头虫阵脚大乱，天下虽大，他却无处可逃。身后就是碧波潭，死斗的疯狂让他压不住煞气，第十个头竟然破体而出。九头虫知道有这个头碍事儿，早晚得输，于是他向二郎神发起绝命冲锋。
这时候哮天犬冲上来，一口咬掉九头虫的第10个头，狠狠地传音：“快逃命！这是玉帝的圈套！你已帮过王母，已经上了黑名单！今天搞不死你，还有的是人马！”九头虫第一次感激哮天犬的狗牙，这一口让九头虫找回理智、找回恐惧。逃向大海的时候，他的九个头没有一个敢再回头看一眼碧波潭。
九头虫的这次逃亡将变成一场三界大逃杀，他早晚会回来报仇的，向那些不许他相濡以沫的神佛报仇。
第6回 无终点大逃杀
九头虫希望世界真是那样：数到10就有恐怖的事发生，那他就再长出第十个头来，把灾厄带给夺走他幸福的神佛。可当今神界支脉广大、深不可测，就算九头虫是绝灭天地的上古凶兽，仅凭他一人也撼动不了这个体系。玉帝对付他的布局就是一个例子。
太白金星告诉九头虫真相：玉帝把他列入黑名单，却发现他不好对付，决定拉佛门下场，逼迫碧波潭龙王为佛宝拼命下雨，以此逼九头虫对佛宝下手，好让孙悟空和二郎神公开联手灭了九头虫，让王母没法干涉。哮天犬临战才摸到底细，卧底身份八成是暴露了。太白金星还说九头虫成了神佛公敌，王母不能再护他了。但妖怪报仇千年不晚，像蛇族满地球产卵一样，九头虫应该去联络中土之外的多头蛇，然后积蓄势力，早晚和王母的昆仑计里应外合，灭了所有的神佛。
于是九头虫开始周游世界，寻找各路血亲，也见证了多头蛇的一个个悲惨遭遇。他觉得自己还算幸运的：在日本，知名电玩角色八岐大蛇被天照大神的弟弟斩杀；在希腊，九头蛇海德拉被主神宙斯的私生子杀了，还成了宙斯之子的十二大武功之首。海德拉的后裔只好逃进大洋。大西洋上的章鱼怪传说就是船员把多头蛇的蛇头误认成了触手。亲善多头蛇的人类也有灭顶之灾：信奉九头蛇那伽的柬埔寨高棉王朝就被信佛的邻国暹罗消灭了。这些蛇族都是在自己家园里被杀的，他们在那里的时间比人类、比神佛都早。人对杀死蛇的入侵者虔诚膜拜，把被害者贬为异端，跟鬼车在中国古书里的待遇是一样的。
九头虫的怒火烧向全地球的神和人：多头蛇不合神界和人界的审美就被贬成凶物，就要用蛇的命给神仙和英雄当垫脚石。如此说来，若是神和人的长相也不合蛇道，那么蛇就有权把他们斩尽杀绝吗？神人三界都把多头蛇踩在脚下，九头虫要建立本族的组织，为蛇族打自己的天下。
用神石召唤同族时，九头虫感应到了复活的怪蛇海德拉。海德拉死后被外空间的神引进宇宙，成了八十八星座中的长蛇座。这些外神和多头蛇有着远古渊源，他们早晚会带给地球真正的毁灭。后来人类把这些外神叫克苏鲁邪神，海德拉是克苏鲁窥视地球的一只眼睛。通过海德拉，九头虫与克苏鲁建立契约，靠他们的力量在神魔两界积累蛇族隐秘势力。面对拥有科技力的人类，九头虫还在人间建立九头蛇组织，用混合魔法的黑科技蚕食着人的世界，和雷神、美国队长、钢铁侠、绿巨人没完没了的战斗，九头虫始终在三界流亡，充满杀机的流亡。除非世界贯彻蛇的法则，否则这场地球大逃杀将永无终点。鬼车九头虫的逃亡之旅暂时就讲到这儿了。在神人三界还有太多的生灵背负着不可揣测的命运，又在竭力向命运抗争。
英招
英招是天帝派来看管槐江山的天神，其形象为人脸马身，身上有虎斑纹，长着巨大翅膀，啼叫声如辘轳抽水。他生性热爱自由，常四处游走，为此天帝虽常训斥他，但他豪爽、古灵精怪且交友广泛，朋友总会为他求情。后来天帝派他循行四海传播旨意，他工作尽心尽力。英招还是和平战神，参加过征讨邪神的战争，舜帝时期，他挺身而出斩杀了阻挠大禹治水的相柳，因其在槐江山的尽职尽责、传播旨意的勤恳以及战争中的赫赫功绩，受到后人敬仰。
九尾狐妲己
九尾狐妲己的故事颇为曲折。最初有一只名叫诸如的狐狸，它羡慕青丘九尾狐的地位，历经修炼将鱼鳍变成九条尾巴，成为后天九尾狐。此时西王母因人类信仰念力强大，计划利用人类做不死药试验，便让女娲创造出刑天。但刑天起初对战斗无欲望，后经历诸多事情才找到生命意义。西王母的计划不断推进，而九尾狐妲己附身在纣王妃子苏妲己身上，她虽试图控制苏妲己的身体完成任务，但苏妲己的凡人怨魂与她共存且逐渐强大，给她带来诸多阻碍，甚至影响她的行动。后来苏妲己的怨魂与蚩尤残魂合体，九尾狐妲己失去对身体的主导权，只能向女娲求救，最终女娲出现，故事在此留下悬念，九尾狐妲己的后续命运未知。
旱魃
旱魃本是黄帝之女，黄帝为求长生之法，将她送至昆仑山，由此成为西王母的试验品。西王母喂她吃下丹药，致使其身体发生异变，周身炽热，所到之处水源干涸、大地干裂，花草树木尽皆枯萎，逐渐成为众人惧怕的存在，被视作旱灾的象征，也被称为 “万世僵尸之祖”。
在蚩尤与黄帝的大战中，旱魃被卷入其中。她的特殊能力虽给人间带来灾难，却也意外克制蚩尤一方。因其散发的高温能驱散蚩尤阵营中的迷雾，削弱敌方力量，对战局走向产生关键影响，可人们并未因此减少对她的恐惧与疏离。战后，旱魃无处可归，孤独游荡世间，背负着 “灾星” 之名，历经无数岁月，成为神话中令人叹息又敬畏的独特角色。