“不要吃我们铁匠碗里的东西，我们铁匠家的生下来就是黑骨头，谁沾上了，就要走黑运呐。”一个铁匠对着乞讨的老人孩子说道，劝诫对方远离他们这样的人，靠近了会不幸。
然而老人也不是很意外，很明显这种事在这片土地上很常见，“都是空着碗的，还分什么黑的白的。”只是颤颤巍巍的领着小孙女离开。
“走，上庙去吧。”
古人看着这黑白的画面，知道这大概是以前拍的剧。
明-朱元璋
“这是讲什么的，怎么没头没尾啊”
“不知道，铁匠骨头黑，会沾上黑运，这是那的说法？”。
民间众人在想着黑骨头的奇怪说法，朱元璋也一样疑惑，“这是那的说法？”
“回禀陛下，结合画面说的出生税收尸税，这应该是西番那片的。”
“吐蕃人啊”
和历朝历代管理少数民族采用羁縻政策一样，打败元后，即使设立了都司、卫所也不可能一下子就全面接管，因此对那边搞出一些奇奇怪怪的事来并没有感到太惊讶。而此时画面来到了最经典的片段，音乐变了，众人被配乐吸引，重新聚焦天幕。
“老乡，给碗水喝吧。”
“铁匠的黑水你喝吗？”又是类似的回话，可得到了不一样的回答。
“哈哈，什么水放在我这里也会变清的。”路人从包里掏出一个搪瓷杯，郑重的把杯子放到手心，展示宝物般向铁匠兄妹介绍，“ 这是菩萨兵金珠.玛米用过的。”
铁匠妹妹兰朵听到这个奇特的叫法，很是好奇，路人见兰朵有兴趣也很是高兴的为她介绍，然而兰朵哥哥并不喜欢那些当兵的，铁匠干脆利落的说道：“什么军，都不是好人。”
“不不， 我这辈子，从唐古拉到喜马拉雅山， 从阿里到洛邑， 走遍了全西藏， 也到过汉人地区， 啊，从来也没见到过这样的军队”，路人又拿起刚放下的水杯，看着这个搪瓷杯。
铁匠兄妹也看了过去，兄妹俩不是很理解他为什么会这样看着一个杯子。
路人指了指铁匠脚上的铁链，斩钉截铁的说道，“金珠.玛米，就是打碎铁锁的兵啊。”
听到有人打碎他们的枷锁，铁匠扯了扯自己的脚链，眼神中充满渴望和对自由的向往。
路人离开前说：“他们离你们宗本府不远了， 在他们路过的地方， 人们到处传着这样的话。”
“东方出了个顶红顶红的太阳， 太阳里站着个顶高顶高的菩萨”。路人说话的画面淡出，接入的是妹妹兰朵在对强巴描述她在哥哥那听到的事。“他什么都看得见 ， 他看见了在这世界上最高最高的地方， 有人正再受着最深最深的苦，菩萨的手一指，菩萨兵就越过了千山万水， 来解救人们的大苦大难。每个菩萨兵得头上，都顶着一颗五个角的红星星。”
强巴听的如痴如醉，直直的看着远方的山，望眼欲穿。
正在战火中四处奔逃的平民看的也入了迷，天天躲兵灾，而这，是他们第一次听到，有那么一支军队，会去解救人们的大苦大难，是怎样的军队才能让沿路的百姓到处宣扬他们的事迹，是什么样的军队能让人听了他们的故事就心生向往？是什么样的军队会得到百姓用菩萨冠名的称呼。
“娘，哪个姐姐眼睛里有光”。
“那是有菩萨兵去救他们了”。
“那我们的菩萨兵呢？”
“走，上庙去吧。”
“.....”
画面最后几幕，是各类剪辑集合，天幕下人们看着画面中军人给老百姓开荒，画地界，收割庄稼，治病，一幅幅全是当地人民真挚的笑容，在军队离开时，百姓夹道欢送。陈勇滑了滑评论，此时评论区在讨论菩萨兵这个称呼。
[其实弹幕没必要跟他们强硬的解释什么是人民子弟兵，因为对于那时候的他们而言，生活处在水深火热，他们的世界中所有军人政府要员都是黑暗的，邪恶的，在这种环境中，反而虚幻的神明更会受到他们的信仰与追求，因为人已经邪恶到这种程度了，不如信神，菩萨在人们心中总是代表着好与善，所以对于藏族人民来说，菩萨兵，跟人民子弟兵没什么区别。既然他们当年未曾强硬的纠正，到了我们现在依然是如此的，人民子弟兵，说白了就是为人民的军人，士兵，你心中只要认可他，他是什么身份都不重要，天兵下凡也好，菩萨兵也好，救世主也好，这都代表了人民子弟兵在人民心中无可撼动的位置。]
[我反而很喜欢菩萨兵这个名字，这是真正在受苦受难的人，在绝望中看见一支军队，如同神明一样带来救赎的军队，才会叫出的名字。]
[当时藏区的藏民，识字的都没几个，硬要给他们解释什么是人民那完全没有意义，菩萨兵这个词他们才能理解。]
[他们哪知道什么“解放”，什么“人民子弟兵”。 他们只知道以前自己是“主人”的牲畜，打骂杀都不能反抗。然后有一群人过来把那些坏人打跑了，还说他们是人，是自由的。 那不就是菩萨派来拯救他们的吗？]
[菩萨兵，西藏人民同意这种称呼，国家同意这种称呼，拍电影的制片厂也同意这种称呼，站出来反对的人多半是想找点存在感罢了。]
[对啊，人民子弟兵不过是个叫法罢了，只要是心中认可都是一样的。]
[西藏那边信佛的比较多，用菩萨来形容兵，那是对军队的充分肯定。]
[一群人，拿着枪，用自己的生命，来帮你讨公道。给你地，给你食物，而你什么都不用给他们。放在今天的现实里，你怎么称呼这样的人。]
[热泪盈眶，用我所知最崇敬的称谓。]
[这有啥好争的？当你没听过有人对你喊出“人民万岁”，甚至你自己都不知道自己也是“人民”的时候你会知道什么叫“人民子弟兵”吗？而且，重要的是不仅仅是拯救，而是传播拯救与自救。]
看到这些评论时，还未等众人反应，就听到。
“人民万岁”
一道深邃又带有真挚自豪的声音突然响彻天空，响震寰宇，一遍又一遍的说着，只见一个高大的男人从一个山坡走了过来，红日在其背后映衬着大地，当男人走至山顶时，脚踏实地，头与旭日齐高，那轮冉冉升起的红日就在后面映衬着他。
“大胆，何人敢如此放肆”。
“这天幕竟敢如此放肆，僭越，这是造反，造反呐”
“后世的皇帝在干什么，以前这天幕之人就是时不时的搞说些大逆不道的话，现在竟敢如此明目张胆的行造反之事吗”。
“这人不是好人，逮捕他啊，他在挑唆民众。”
“阿弥陀佛，罪过罪过，听不得听不得啊”。
民生百态，小平民躲在屋子里不敢出来，念佛诵经求保佑，深怕被牵扯上，读书人在攻击天幕，无父无君，大儒在吐血，此时只有朝堂此刻非常安静，大臣们冷汗库库冒，皇帝眉头紧皱，他们看到哪个人影和前面百姓举的人像，以及视频还单独展示的几幅人物画像，他们明白了，这人就是天幕之前说的教.员。
之前看升旗仪式时，朝堂上所有人都注意到了那城门上的人像，还有那国歌，其实他们一直都在装傻，只要他们别大动干戈，下面的人不会有什么大的动作的，老百姓很快就会被新视频，会被后世的戏剧吸引然后忘记这些东西，但是这天幕，从介绍教员的诗歌之后，说什么是要了解背景，其实打一开始，从那个历史视频，句句不离的夺了皇位这个夺字，到鸦片战争，禁毒，到军队，以及借着蒸汽机说什么皇室不希望便民科技的发展，天幕这家伙一直在往这里靠。
他为的就是这句话，人民的军队，什么是人民的军队，军队不属于皇上，那就是没皇室什么事了啊，那皇上还有存在的必要了吗，他放军队伙食，军民一家亲，他就想让下面的人造反，人民的军队是解救人们的大苦大难，皇上的军队是来制造大苦大难，是兵匪，说清政府无能，但和他们聊天时话里话外又一直对着皇室，而这个视频一开头，就是几个衣着华贵的人对着衣衫褴褛的老太太收出生税，收尸税，除了收税还是收税，压的百姓喘不过气了，接着菩萨兵出来了，难怪后世人都喜欢他们的军队，这是要他们死啊。
一小部分开明的朝代还好，最后那句话令他们不安，一辈子君君臣臣，哪听过这么震撼的话，但经历过那么多事以及还看过后世的东西，他们哪能不明白皇位的事，只是没遇上灾年战事，现状够好，没多少人会去折腾的，朝堂也明白对这天幕没什么办法做出实质性的干预，与其摔杯子砸碗，不如冷处理，就像前面一样，此时装傻才是最优解，越是干预下面的人，越容易反弹出事，只是苦了后面的皇帝了，现在还好，等灾年一到，估计闹事的人会比以前更多。世
而清朝此时则忙疯了，全是造反，现在更多了，那收税的画面深深的刻在他们心中，他们是感同身受，他们也想砸了“铁链”，他们打出了造反有理的旗号，后世领导说了，人民万岁，咱们造反有理，虽然他们不是很理解这些话的含义，甚至都不理解人民是什么，但他们终于有理由，有个正正当当让人和他们一块干朝堂的机会了。