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洪武二十九年,也就是公元1396年,大明朝的边疆之地,宛如一幅徐徐展开的画卷,在岁月的更迭中,那边防军屯正持续地发展着,似一颗扎根在边陲的苍松,愈发坚韧而繁茂,为这大明的江山社稷筑牢着一道坚实的防线,也承载着无数戍边之人的悲欢离合、壮志豪情。

《明史·食货志一》载:“屯田之制:曰军屯,曰民屯。太祖初,立民兵万户府,寓兵于农,其法最善。又令诸将屯兵龙江诸处,惟康茂才绩最,乃下令褒之,因以申饬将士。洪武三年,中书省请税太原、朔州屯卒,命勿征。明年,中书省言:‘河南、山东、北平、陕西、山西及直隶淮安诸府屯田,凡官给牛种者十税五,自备者十税三。’诏且勿征,三年后亩收租一斗。”从这记载之中,便可窥见彼时军屯制度的样貌以及朝廷对其的重视与规制,这军屯在太祖皇帝的谋划下,不断地发展完善,成为了边防稳固的重要倚仗,也为围绕“1396年 边防军屯持续发展”的故事搭建起了基于史实的框架,让那段满是开拓、坚守与希望的历史岁月有了清晰可寻的脉络。

咱且说在这北方边境的大同府,有个名叫李勇的年轻军户,生得身姿挺拔,面庞因长期受塞外风沙的吹拂,透着一抹古铜之色,显得格外坚毅。他自小就在这军屯之中长大,父亲是戍边的老兵,因伤落下了病根,无法再上战场,便将那守卫边疆、操持军屯的担子交到了李勇的肩上。李勇为人豪爽仗义,对这军屯里的一草一木都有着深厚的感情,心中满是对大明的忠诚和守护边疆的使命感。

那一日,天还未亮,李勇便像往常一样,早早地起身,简单洗漱后,披上那件略显破旧却洗得干净的军衣,出门去查看屯田的情况。此时的军屯,笼罩在一片淡淡的晨雾之中,静谧而祥和。田间的麦苗在微风中轻轻摇曳,好似一片绿色的海洋,那是他们这些军户们辛勤劳作的成果,也是军屯生活的希望所在。

李勇沿着田埂走着,一边查看麦苗的长势,一边和正在劳作的其他军户们打着招呼。

“张大哥,你这麦苗长得可真壮实啊,看来今年又是个丰收年呐。”李勇笑着对一位正在除草的中年军户说道。

那张大哥直起身子,擦了擦额头上的汗水,咧嘴笑道:“哈哈,那还不是靠咱这双手,精心伺候着,再加上老天爷照应,这才能有这般好模样呀。不过,这还得多亏了军屯的好法子,让咱边军既能守着边疆,又能种粮自给自足,不然哪有这般安稳日子哟。”

众人听了,皆是点头称是,脸上洋溢着对当下生活的满足与对未来的期许。

在这军屯之中,除了耕种屯田,平日里还要进行军事操练。李勇作为年轻一辈里的佼佼者,操练起来那是格外认真,他深知,这军屯的根本,一是屯粮,二便是戍边,二者缺一不可。

晌午时分,操练结束,李勇和几个相熟的军户兄弟坐在营帐外歇息,一边擦拭着额头上的汗水,一边谈论着近来军屯里的事儿。

一个名叫王虎的兄弟皱着眉头说道:“勇哥,我听说上头好像又要调整咱们军屯的赋税了,也不知道是要多收还是少收呀,这可关系到咱大家伙儿的生计呢。”

李勇听了,心中也是一紧,说道:“这事儿我也略有耳闻,不过咱也别太担心,朝廷向来重视军屯,定不会让咱们吃亏的。再说了,只要咱把屯田打理好了,多产些粮食,就算赋税有些变动,也能应付过去。”

众人听了他的话,虽觉得有理,可心里还是隐隐有些担忧,毕竟这赋税关乎着每家每户的切身利益呀。

而在大同府的知府衙门里,知府大人也正和几位官员商议着军屯赋税之事。

知府大人皱着眉头说道:“诸位,如今这军屯发展得越来越好,可赋税之事却得拿捏好分寸呐。朝廷有朝廷的考量,咱们既要保证军屯能持续发展,又要满足军需,实在是不易呀。”

一位负责钱粮的官员说道:“大人,依下官之见,这军屯的收成逐年增加,适当提高些赋税,既能充实府库,又能为边防提供更多的物资支持,不失为一个良策呀。”

另一位官员却赶忙反驳道:“大人,万万不可呀。这军屯的军户们本就辛苦,既要耕种,又要戍边,若是赋税过重,怕是会打击他们的积极性,反而不利于军屯的长远发展呐。”

众人各执一词,争论不休,知府大人坐在椅子上,手抚着胡须,陷入了沉思之中,想着这事儿还得慎重考虑,再做定夺才好。

没过几日,朝廷的旨意下来了,说是鉴于军屯的持续发展,为了更好地支持边防,决定对军屯赋税进行微调,在原有基础上,略微增加了一些,但同时也承诺,若遇灾年等特殊情况,会酌情减免。

消息传到军屯,军户们虽有些无奈,可也都表示理解,毕竟大家心里都清楚,这一切都是为了大明的边防,为了守护身后的家园。

李勇更是带头响应,他对大家伙儿说道:“兄弟们,朝廷这么做,也是为了咱大明好,为了咱这边疆能更安稳。咱多交点赋税,只要军屯能一直好好发展下去,那咱们的日子也差不了。现在呀,咱们就更得用心种地,好好操练了。”

众人听了,齐声高呼:“好,听勇哥的,咱好好干!”那声音在军屯的上空回荡,透着一股坚定的力量。

随着时间的推移,军屯里的生活依旧按部就班地进行着,可也时不时会遇到些小波折。

有一回,临近秋收之时,突然遭遇了一场罕见的雹灾,大片的庄稼被砸得七零八落,军户们看着那原本即将丰收的田地变得一片狼藉,心疼得直掉眼泪。

李勇望着那受灾的田地,咬着牙说道:“兄弟们,别灰心,天无绝人之路,咱们赶紧想办法补救,能收一点是一点,我这就去府里上报灾情,看看能不能争取些救济。”

说罢,李勇便骑上快马,朝着大同府疾驰而去。到了知府衙门,他心急火燎地求见知府大人,将军屯受灾的情况一五一十地说了出来。

知府大人听闻后,也是一脸忧色,说道:“李勇啊,你先别急,本府这就派人去核实情况,若是属实,定会向上头申请减免赋税,发放些救灾物资,尽力帮你们度过这个难关。”

在知府大人的协调下,朝廷很快得知了军屯受灾的消息,考虑到军屯的重要性,果然下令减免了当年的赋税,并拨发了一批粮食和种子,帮助军户们恢复生产。

军户们得知这个消息后,对朝廷感激不已,干活的劲头更足了,都想着一定要把这军屯建设得更好,不辜负朝廷的关怀。

除了应对天灾,军屯还要时刻提防着外敌的侵扰。这北方边境,时常有塞外的游牧部落小规模地袭扰,虽说每次规模不大,可也让军屯的生活不得安宁。

有一次,李勇正带着一队军户在屯田附近巡逻,突然发现远处扬起一片尘土,经验告诉他,怕是有外敌来袭了。

他赶忙召集众人,说道:“兄弟们,都警醒着点,看样子是有敌人来了,咱们按照平日里操练的阵型,准备迎敌!”

众人迅速列好阵势,严阵以待。待那敌军靠近,李勇看清了,原来是一伙平日里就不安分的鞑靼骑兵。

李勇手持长枪,大喝道:“你们这些鞑靼贼寇,竟敢来侵扰我大明边境,今日便是你们的死期!”

说罢,率先冲了上去,身后的军户们也跟着呐喊着冲向敌军。一时间,喊杀声震天,双方混战在一起。

李勇在敌阵中左冲右突,那长枪如灵蛇出洞,接连挑落了几名鞑靼骑兵,他的勇猛激励着身边的兄弟们,大家越战越勇,最终击退了这伙敌军,保卫了军屯的安全。

经此一战,李勇在军屯里的威望更高了,大家都对他敬佩有加,而他也更加明白,这军屯的发展,离不开大家的齐心协力,更离不开朝廷的支持与重视。

在这同一时期,世界其他国家也有着各自的边防建设以及土地利用等方面的情况,且与1396年边防军屯持续发展有着诸多关联与可比之处。

在英国,当时正处于中世纪晚期,其边境地区主要依靠城堡和骑士进行防御。贵族们在边境修筑坚固的城堡,城堡内储备着充足的粮食和武器,平日里有骑士驻守,一旦有外敌来袭,骑士们便依托城堡的坚固防御进行抵抗。与大明通过军屯既发展农业生产又增强边防力量不同,英国更侧重于这种以城堡为核心的军事防御体系,其土地多为贵族的领地,由农奴进行耕种,产出主要供贵族享用,体现出不同国家防御模式与土地利用方式的差异,英国重城堡防御与贵族领地农耕,大明则重军屯兼顾生产与戍边。

在法国,中世纪晚期的法国,边境防御依靠国王的军队以及地方领主的武装力量共同维持。国王会在边境地区部署一定数量的军队,同时地方领主也需按照规定提供相应的兵力协助防守。而在土地方面,法国有着大量的庄园,庄园内的农民为领主劳作,种植各类农作物,部分产出会作为赋税上缴,用于维持军队等开支。相较于大明的边防军屯那种寓兵于农、统一规划的模式,法国的边防力量和农业生产相对分散,体现出不同国家治理理念与边防农业整合方式的差异,法国重多元力量协作与庄园农业,大明则重军屯一体的边防与农业发展。

在奥斯曼帝国,其疆域辽阔,边境防御采取的是一种以军事要塞和骑兵为主的模式。奥斯曼帝国在边境重要地段修建了众多坚固的军事要塞,要塞内驻扎着大量精锐的骑兵部队,凭借骑兵的机动性和要塞的防御能力,抵御外敌入侵。在土地利用上,帝国实行土地分封制度,分给军事贵族等土地,由农民耕种,农民需向土地所有者缴纳赋税和服劳役,为军事力量提供物资支持。这与大明边防军屯以军户为主体,自主耕种并戍边的情况有所不同,体现出不同民族宗教构成与边防土地经营模式的差异,奥斯曼重军事要塞骑兵与土地分封,大明则重军屯自主发展与边防保障。

在威尼斯共和国,作为商业城邦,其边境防御主要依靠强大的海军力量。威尼斯在海上贸易航线的关键节点修筑堡垒,配备战船,依靠海军舰队巡逻,防范海盗以及其他海上势力的侵扰。在陆地方面,威尼斯周边的土地多用于种植葡萄、橄榄等经济作物,通过贸易获取财富,支撑城邦的建设与海军的发展。与大明边防军屯专注于内陆边境的陆地防御和农业生产不同,威尼斯更注重海上的防御和商业相关的土地利用,体现出不同发展模式与边防侧重方向的差异,威尼斯重海军防御与商业土地利用,大明则重陆军边防与军屯农耕。

在阿拉伯地区,部落众多,各部落分布在广袤的沙漠与绿洲之间,其边境防御多是基于部落自身的武装力量,各部落会在自己的领地周边设置简易的防御工事,安排族人巡逻站岗,一旦有外敌威胁到部落的水源、牧场等资源,便会集结部落的勇士进行抵抗。土地方面,主要围绕着绿洲进行农耕和畜牧,产出由部落统一分配,以保障部落成员的生存与发展。与大明通过统一的军屯制度来巩固边防、发展农业不同,阿拉伯地区更侧重于部落自主的防御和资源分配下的土地经营,体现出不同地域文化背景与边防农业管理形式的差异,阿拉伯重部落自主防御与绿洲资源经营,大明则重军屯制度保障与边疆农业统筹。

在日本,当时处于室町幕府时代,其边境防御主要是各藩国的武士负责,幕府将军会要求各藩国在边境地区部署一定数量的武士进行防守,武士们遵循严格的武士道精神,忠诚于藩主和幕府将军,守护着各自的领地边界。在土地利用上,日本实行领主土地所有制,农民耕种领主的土地,向领主缴纳赋税,领主则需为幕府提供一定的兵力和物资支持。这和大明边防军屯那种将军事与农业紧密结合、由朝廷统一调配的模式有所不同,体现出不同国家政治格局与边防土地利用关系的差异,日本重藩国武士防御与领主土地经营,大明则重军屯体系下的边防与农业协同。

在朝鲜李朝,秉持儒家思想,其边境防御采取的是一种军民结合的方式,在边境地区设置了诸多军事据点,由军队驻守,同时鼓励边境的百姓开垦荒地,种植粮食,军队会协助百姓进行防御,百姓则为军队提供物资支持。朝鲜的土地制度以国有为主,分配给农民耕种,农民需向国家缴纳赋税,国家再利用这些赋税来维持军队等开支。与大明边防军屯相比,二者虽都有军民结合的特点,但在具体的组织形式和土地归属等方面存在差异,体现出不同国家文化根基与边防农业组织模式的差异,朝鲜李朝重儒家理念下的军民结合与国有土地经营,大明则重军屯制度下的戍边与屯垦协同。

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