很快王修缘顺着地上的痕迹越爬越高，再有几十米都快爬到山顶了。
而且随着他越来越接近山顶，这里的地势也变得越来越陡峭。
不过这时候他发现前方地面的痕迹有些不对劲。
地面上零星有点散乱的泥土，虽然被清理的很干净，但是王修缘仔细看的话仍然看得出来。
而且这片区域地上的枯枝被踩得很碎，地上的足迹也很散乱。
那些脚印的痕迹就是到这里突然消失的无影无踪，可是王修缘仅仅只发现了一个人顺着原路下山的足迹。
总不可能其余那些人直接长翅膀飞走了吧。
王修缘把眼睛的透视异能开到最大，在这些脚印消失的地方仔细的查找着。
当他把透视异能开到最大的时候立马就发现了问题。
原来这群家伙不是突然长翅膀飞走了，而是向下打洞进入了山里面。
王修缘差点没给笑死，要不是他的眼睛有透视异能的存在，还真的没法发现这群家伙。
他们实在是太鸡贼了。
把一个人留在洞外面，一群人挖进去之后就从里面把洞重新堵上了。
留在外面的那个人在地面上撒一些枯枝烂叶遮盖住他们破土打洞的地方。
毕竟地面上的痕迹已经清理完毕了，该做的伪装也做好了。
这样即使有人经过这里一般也很难发现有什么问题。
可是令王修缘不解的是这些人进去之后如何呼吸呢？他们不怕氧气耗尽导致自己窒息吗？
这群家伙之前挖出的洞口虽然被他们从里面堵上了，但是重新回填的土肯定不如原始的那么结实。
王修缘可以很轻松的把这里挖开，而且几乎不用费多大的劲就能完成。
洞口后面的地形在王修缘透视异能的观察下展露无遗。
他敏锐的发现一个问题，现在看到地上的土绝对不是原本就存在的。
而是后面被人专门运送到这里进行了回填工作之后，才种植上了树木和各种植被进行加固。
因为从这群家伙挖出的洞口这里，再往后面继续走十五米距离之后就会抵达山体的崖壁。
而崖壁上有一个两米多高的石门，他们挖出的这个通道正好直达石门之前。
但是崖壁上的石门距离顶上的土层有二十多米深，正常情况下谁能发现下面有一个石门？
所以答案只能是后期回填的。
王修缘抬头看了下山顶方向，这一看不要紧，仔细一看他自己都吓了一大跳。
陡峭的崖壁垂直通向山顶。
但是只有从这个地方、这个角度朝山顶上面看，才能清楚地看到几乎呈九十度的崖壁上有两条石梁突出来了。
而且越往山顶方向走，这两条石梁突出来的就越多。
最后到山顶的时候，这两条石梁突出来了十米左右的样子。
从这个角度看过去就像两个突出来的龙角。
王修缘想起他现在的位置不就相当于这条龙脉的龙头山吗。
上来之前他是在龙头山和第二座山之间的山脊处。
再看看这两个神似龙角的崖壁石梁，这地方应该是龙头两个龙角之间后脑勺的位置吧。
从这里打通一个隧道直达龙头的眉心，也就是龙穴的位置，从风水的角度来说是个完美的操作。
总不能在龙脉的眉心处直接开凿吧，要是那样操作的话不是破坏了龙穴的风水吗。
天地灵气泄的一干二净还怎么保佑子孙后代和江山社稷。
而且在这边施工更加的隐蔽，被外人发现的概率会更低一些。
王修缘都忍不住给当初那位风水大师鼓掌，这操作实在是太牛叉了。
看来这个里面绝对存在一个超高级别的大墓啊，不然不可能搞出这么大的阵仗。
王修缘从玉佩空间里面拿出一把铁锹，轻轻把地面上的枯枝落叶扫到一边，然后顺着那群家伙回填的通道开始挖掘起来。
这种回填的土方一点都不结实，王修缘只需要轻轻的一铲子捅进去就能挖出一大锹泥土。
所以他前进的速度很快，不到二十分钟就重新把这条通道打通了。
到达石壁之后，王修缘并没有着急进去，他把石门这里清理的干干净净。
这扇石门就像我们平常看到的普通大门一样，由两扇巨大而厚重的石板组成，只是材料不一样而已。
石门上刻有精美的石雕，上面的花纹无一例外全部都是华夏神龙的图案。
只不过这些神龙的整体形象和我们后世看到的差别比较大。
每一条神龙的身材修长、躯体健硕、姿态呈现出优美的S形。
神龙的头顶有两只龙角，身上长了四只龙爪，前面两只龙爪与身体的结合处生出了翅膀。
神龙的尾巴也不是我们传统印象中的龙尾，它更像是蛇的尾巴，光秃秃的。
不过有一点和我们后世看到的神龙形象比较贴合的是，这些石雕神龙的头部比例比较大。
另外值得称赞的是这些石雕雕刻的非常精美。
两只龙角、两条龙须、四只龙爪以及身上密密麻麻的龙鳞，细节都处理的十分细致。
王修缘在脑海中仔细的回忆了一下他以前看过的资料，按照这个石门上的神龙形象来看。
应该是唐朝末年到宋朝初年之间的产物，准确来说是五代十国大分裂时期的东西。
我们现在看到的华夏神龙形象是经过几千年岁月的演变才逐渐形成的。
自古以来，神龙都是力量和威严的象征，与至高无上的皇权统治紧密关联。
国家的统治者将神龙和权力相结合，使自己对国家和百姓的统治显得更加的权威和神圣。
同时也加强了底层百姓和基层官吏对于皇权的敬畏之心。
神龙也代表了皇帝的最高统治权力。
夏朝和商朝时期的龙整体形象比较抽象，只是一条有爪子和角、形似蛇的生物。
不过从夏朝开始，神龙就已经和皇权统治以及神话关联在一起了。
各种关于神龙的神话传说，也增强了神龙和皇权的神秘性。
只不过这一时期的神龙还未具体成型，我们后世看到这一时期的神龙通常是在青铜器上。
展露出威严而神秘的气质。
周朝时期的神龙形象和前面两个朝代区别不大。
不过这一时期开始礼乐文化盛行于世。
神龙作为一种非常神秘的传说生物，被视为天地之间最有灵性和神性的存在，已经彻底代表天命和王权的合法性。
被视为皇室的专有图腾。