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孙山看着策题,不由地陷入沉思。

说实话,孙山并不看好朝廷的新赋税制度。

初衷是好的,但执行可难之又难。

朝廷的新赋税政策,最大的阻力是大地主。

所谓大地主其实就是大官绅。

朝廷的新赋税政策要革就是革这群人的命。

自己人革自己的命,这完全对抗人性。

越大的地主需要交的税就越多,而越大的地主能力越大,收税的阻力就更大,对收税的官员来说压力越大。

例如皇亲国戚到地方官员的田地,这税怎么收?

一个县的县令能对本县地主收税,但能对本县二品大官收税吗?

就算二品大官有免税额,但他们家的土地往往超出免税额的范围,那么超出这个范围的土地能收税吗?

显然一个七品县令是没办法对地方豪绅收税的,除非这个七品县令背后有一个二品总督。

还有一个问题是收税的官员。

一个七品县令去收税,在过程中,面对金钱难免会贪腐,而且县令下面的小弟也会一层层地贪腐。

从而农民的税丝毫不会少,朝廷的税也不会增加,新政策和旧政策没什么区别。

更有一些地主会把自家需要交的税分摊到佃农身上。

比如之前三七,等新政下来或许变成二八。

地主保留的利益依旧没变,而佃农的日子越来越苦。

朝廷的新赋税政策看似田少少交,田多多交,看似平民占便宜,无地农民更占便宜,地主吃亏。

但地主能吃亏就是不地主了。

少地或者无地农民总要吃饭。

生活在大城市还能像十狗家那样到码头搬砖维持生计。

但像桂哥儿大哥这种因为赌博失去田地的无地农民,要维持生计,只能去给地主种地。

最后摊丁入亩的税,地主只会稼接给桂哥儿大哥,而不是地主自己承担。

“摊丁入亩”后,有些农民受不了层层剥削,层层摊税,会选择放弃农田,成为不用交税的流民。

而这些无田地的流氓又不用交税,也无利用价值,朝廷一般都不会管,也不会安置。

如果这些流氓渐渐汇聚成一块,会成为一股难以估计的力量。

孙山知道“白莲教”的教徒多数由流失土地的农民组成,他们发起起义,给社会的稳定带来致命的一击。

孙山了解史上“摊丁入亩”,总结起来就是:

朝廷得到更多的赋税,赢麻。

官绅大地主把赋税摊到下面的农民,不算赢,但也不亏。

最后只有底层的自耕农或者佃农输的一干二净。

而大乾最广大的群众往往是自耕农和佃农。

先帝推行的新赋税政策,孙山非常确定一定会失败。

想要长久治好,维持秩序,只有生产力提升才是关键。

如果朝廷的政策打个十分,地方能执行五分已经非常了不起,甚至地方还会负五分地执行,把政策歪曲。

这里非常遗憾资讯不够发达,也不够快速地让百姓了解到。

孙山对这个新政持悲观态度。

不过目前来看,新赋税制度总比之前的好,所以孙山还是写下赞同的答案。

孙山先对先帝新政的进行一番彩虹泡泡的欣赏,之后写出赞同的理由。

比如能减轻农民的负担,摊丁入亩后,农民不用交丁役,使得无地或者少量地的农民经济负担减少,更能从事其他生产,进而产出更大的价值。

又表示新政能增加人口。

在大乾人口是评价一个地方的繁荣。

上县,中县,下县并不是按照范围的大小来评选,而是按人口来评选。一个地方的人口增多,证明这个地方的官员治理的不错,人口是第一生产力,有人口才有一切。

最后称赞新赋税制度能简化收税的过程,不用层层经手,这样能有限度地减少腐败,使得国库充盈。

孙山联古至今,举了一些例子佐证自己对新政认同观点。

写完新政的利,然后一笔带过写新政的弊。

如果要真实写弊端,孙山能写一万字以上都行。

但为了保险起见,他决定昧着良心做题。

孙山写弊端,只写露出来的弊端,不敢深入地写。

比如新政实施后,需要注意地方差异,不能一刀切地实施,具体地方具体政策。

要给实施人员一些灵活的政策。

又比如实施新政不宜急促,最好润物细无声地一步一步来,以点带面,慢慢推动。

孙山为了不犯忌讳,也为了自己能平安无事地落稳脚跟,谋到一官半职,决定采取“平庸策略”,写些肉眼可见的肤浅答案。

孙山可不敢畅所欲言,毫无顾忌地抨击新政.

以及写出自己所想---“新政注定失败”这样的“豪言壮语”。

孙山是来考试的,不是来做“言官”。

孙山坚持“说不如做”的原则,想要实现心中的抱负,为一方百姓谋福祉,先让自己成为官,得到身份后,再用实践说话。

说不如做!

而不是先说话再实践。

看着朱红的皇宫大门,孙山确定这里森严等级,并不能畅所欲言。

为了确保自己“光宗耀祖”,孙山选择先上岸,再做事。

孙山叹了一口气,继续往下写。

写完新政的利弊,以及自己如何推行,最后孙山写上建议。

新赋税政策实施,是为了能减轻农民负担,朝廷也能收到更多的税,于是社会更加稳定,大乾长久治安。

孙山提出了“做大蛋糕”的建议。

恳请陛下投入更多的资源发展农业,提高粮食的产量和种类。

如果一亩地多收几斗米,甚至几十斗或者几百斗米。

农民能得到更多粮食,朝廷也能收到更多粮税,这样朝廷和百姓都有前所未有的发展,真正实现你好,我好,大家都好。

孙山为了方便阅卷人理解,还列举了一个例子。

比如一块地,一家十几口人。如果按照传统,只建一层,这样住起来拥挤。

在固定的地基上,可建两层,三层,甚至十层。

这样大家住起来舒服不少,也减少矛盾。

先帝的新政,是为了朝廷多收税,百姓负担减少。

我们可以一边实施新政的同时换个思路,使得固有的田地产出更多的粮食,就像在固定的地基上建更多的房间。

恳请陛下对农田水利多投入,好让粮食多丰收。

这样朝廷多收粮,百姓能吃饱,大家都好。

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