这个现象不知道怎么形成的，貌似现代也是有的。
五族老这一支目前只有一家让他操心，是五族老弟弟一家，也是他最想帮的一户，弟弟弟妹早亡，留下一子，这侄媳妇去年也因病去了，侄子是怎么都不肯自己的儿子去从军，他自己去了，家中就留下一个人了。
这孩子名叫苏建果，今年已经十七岁了。他的父亲已从军去了，而他早年是一直跟着自己的父亲和堂哥苏建林等人在码头谋生。后来，码头的生意越来越少，苏建林都为了生计不得不前往县城寻找其他的工作机会。
苏建果本来是想要继续留在县城里的主人家那里打工的，想着等过完年之后再去做其他的打算。
然而，五族老却突然让他回到村里来成亲。原来，那个乐家的姑娘年纪已经不小了，如果再不结婚的话可能就会被人说闲话了。而且现在两个家庭都已经没有了大人，作为五族老，他自然要多替这孩子考虑一下才行。
“这过年，建昌那边还说有木盒做，这建林都在忙活，要不你成亲了，就别跑那么远去了，跟着堂哥一起跟建昌学手艺，给人做礼盒！”
苏建果知道，那木盒是苏建昌给堂兄做的，自己再进去就是抢人家饭碗了。人家不高兴了，还不教自己了呢。所以，他拒绝了大爷爷的好意，决定过完年就继续出去找活干。
五族老摇摇头，这一支的晚辈就这个让他没办法，别的不都点头同意了，这还有理有据的拒绝了，像个大人一样！
这孩子总是这样，一直在外做活，从来不找五族老这个大爷爷帮忙。越是这样，五族老越是疼惜他。目前，除了生活，还有苏建果的婚事也让五族老牵挂。
姜玲玲原本对苏建果这个孩子不太熟悉，只知道他常年在外帮人干活。直到一个月前，孙氏拖着她去做了什么牵娘，她才对苏建果有了一些了解。也是从孙氏口中，她得知了苏建果的一些事情。
因着苏长青寄信回来，带回来不少村里人的军饷。每个人多少钱，都按了手印。户数挺多，除了五族老这一支，还有苏建牛、大陈氏的丈夫、李才生，大房二房的都有。估计入冬了，大家怕家里没钱过冬，所以才盼着这军饷。
其实，军饷也是这次才发下来的。五族老拿着侄子的军饷，做主把苏建果的婚事给定了。
婚事一个月前就说定了，这才把苏建果从县城叫了回来。大家想帮苏建果，可苏建果还问是不是大家需要帮忙，甚至还拿出自己赚的一百文钱出来给族人们应应急！
五族老气的没敲苏建果的脑袋，有点银钱就应该节省起来买田地，娶媳妇有了，还得想着未来孩子呢！
姜玲玲这个长辈看着小伙子豪气的举动，这跟孙氏口中的侄子完全不同，没有那么可怜，那么穷吧！
也许这也是另外一种固定思维吧，无父无母、丈夫亡故，除了亲情上缺失，更多的会让人觉得无依无靠，基础薄弱，加上没有田，就像现代无房无车无存款一样……