爱读书屋 通过搜索各大小说站为您自动抓取各类小说的最快更新供您阅读!

朱厚照在准备下班之前,看到了这篇夏言送呈的论文。

这篇文章,简单的阐述了一下宗教和礼教之间的相同,都是通过一些仪式,来区分敌我。

但不同在于,宗教于通神,礼教于家人。

意思就是,宗教偏于靠拢神恩,而礼教则是人文世俗。

在研究天方新月与泰西十字的相关资料之中,这个笔者发现,这几个宗教其实都是来自一个地方的发源。

之所以能壮大,是因为要统合更多的人口用于征战。

对手是谁?

被华夏打跑的匈奴、丁零、柔然、突厥、蒙古等等。

这些部落,面对华夏为主的中原文明的残酷竞争,不得聚合进化,与华夏单挑。

但他们很清楚,草原无法供养这么多聚合起来的人口,而南方又打不进去,那怎么办?

双头鹰扩张!

向东一直打到大海,向西一直打到邰洲。

所以,这篇文章有一个悖论。

那就是,游牧也存在多点起源,但最后全被草原文化区所同化,尤其是此时蒙古西征刚结束几百年,蒙古所代表的草原文化区,基本同化大部分游牧,剩下的游牧部落,则是被其他次生文明或者文化区兼并,演化出了新的国家,产生了一定的逆反。

而为什么说草原是华夏的一部分。

因为华夏跟草原相互影响,最后以华夏完成对草原部分汉化,跟拿捏草原互市的方式,将草原从文明打落,变成了文化。

时间点被这个笔者放在了辽朝。从这个时候开始,草原就不再是文明,而是华夏主干延展出来的支系文化——草原文化。

毕竟从这个时候开始,关外游牧出现了大规模的汉化以及长时间稳定的交流,并且通过礼教和汉传佛教,完成了对草原文明的约束。

而蒙古推崇藏佛,本质上是为了削弱草原上礼教文化对于蒙古贵族上层的影响,他们以一时的得失而论自己强大无比。

但其实是他们的文化发展到了准备进化成为次生文明的阶段。

于是他们需要架构新的文化内核,才能形成次生文明。

但用礼教架构太高端了,蒙古人自己玩不透这一套,也害怕被华夏主干彻底同化,于是选择了最简单快速的宗教。

不过有一个很严重的问题,那就是蒙古人西征带来了大量的回回以及天方,一神教的快速整合和排他,加速侵染东方草原,跟蒙古贵族联合之后,壮大成独立的次生文明。

即绿洲游牧文明——察合台汗国。

一神教的优劣,在这个笔者的论文中有很多详细的阐述,其中最重要的就是非此即彼和狂热。

对杀死异教徒并没有任何反感,反而认为自己是为了盛业做出努力,然后堂而皇之的继承一切。

一切都是神的恩惠,哪怕救你的人与你无亲无故,只是动了一点恻隐之心。

但这都是神的旨意,与人无关。

所以,华夏影响下的半吊子蒙古人向西扩张之后,很容易因为支系文化的主干不够强悍,快速被次生文明区域的某几个核心快速同化。

这就是为什么草原文化一旦向西扩张,就不可避免被本地同化和瓦解分裂。

因为草原游牧只是文化不是文明,不具备文明的框架与体态,只是一个支系文化,一旦离开了华夏的大框架,就不可避免被瓦解。

不过,游牧也有游牧的好处,那就是去人留地。

他们可以通过快速征服,清扫掉不需要的人力,留下土地放养牛羊,重新梳理本地。

因此,现在活跃在弇洲土地上的人,大多是突厥系和东胡系后裔。

而原本活跃在这片土地上族系,被迫依靠沙漠和海洋抵抗游牧入侵。

于是形成了沙漠绿洲和海洋游牧两个相对独立的次生文明,用来对抗对他们土地不怎么感兴趣的游牧族群。

朱厚照稍稍看完,这人对于文明的解读,偏向于大框架。

尤其是他对于宗教和礼教的讨论的总结是:“自唐宋昆仑奴送入华夏,人群仍可通婚生育,因此自古人类便存在大规模的迁徙与交流。由此可知,天下文化支系必然庞杂。

但文化非文明。

文化只是文明这座苗圃的一颗种子。文明的载体是苗圃而非种子。

次生与原生的差距,只是前者用宗教,后者用礼教。前者需要用神来对抗人,后者需要用人去呼唤人心去对抗神。”

朱厚照看着文章呢喃,这句,简直炸裂!

用神来对抗人,就是次生与原生的差距!

“次生永远无法战胜原生,因为人会弑神。当文明进程抵达了一定程度,次生文明内部的人就会为了下一步演进而做准备。

想要赢得原生之名,就需要做到欺瞒神灵,专注于人心。古今莫如是,若是无法弑神,次生永远是次生,不可能成为原生。

仓颉造字,鬼神恸哭。

便是如此!

人的神,只能是人,如此而已 。”

“牛逼,不过,这玩意儿对天子的影响不是一般的大呢。”朱厚照已经看出来了,这篇文章潜藏在底层的调调。

那就是天子也是人,不是神。

不过朱厚照无所谓,因为这只是研究文明的人一点方向。

影响不了大局。

弑神?

不是所有人都跟华夏一样,有这个社会基础的。

弑神的核心,在于族群必须有实用主义底色。

至于载体论、宗教论、礼教论,都只是阐释文明的一个角度。

“实用主义的底色,叫做中庸。”朱厚照将文章放下,起身嘟囔:“儒释道、百家言、有用就用、无用就弃、周虽旧邦,其命维新。

治大国,如烹小鲜。

原生文明只是简单的弑神?错了,神不是用来杀的,而是用来吃的。

同化神灵,引为己用,才是文明。

但想要同化神,首先你要有挑战神的能力。

武器要好、兵要强、人心自然就会齐、日子只要再好过一点,你就是神。

人的眼界是有限的,每个人能看到的只有自己头顶的那篇天。

当天被你的手覆盖的时候,你在他们眼中,你就是神。

但对于次生文明的人存在来说,你天生就是神。

可对于原生文明的人来说,你只是靠着德行爬上神的位置,没什么了不起,你行我也行。

但可惜,杀死世俗的神,并没有用,因为神的巅峰在那里,你只要超过他的巅峰,你就是新神。

所以,同化祂,吞噬祂,将祂变成你的养料,你就能踩着祂登上更高的天,触摸更高的世界。

因此文明需要养料。捏死一个次生文明,他倒下的尸骸,会被分食,效率转化就少。

但如果将次生文明的根系输送终端变成你的根系,你能吸取的资源就更多、更大了。”

爱读书屋推荐阅读:重生大宋:白面包青天穿越隋唐:我李元霸要称帝三国:开局送灵帝一顶帽子!错妻:入赘半年你说我认错媳妇了历史盘点:从王朝末年开始明末之大国崛起大唐:误会了我不是你爹!古代旱灾:官府献祭美女,我全收前世今生未了情李钊的古代生活崇祯末年带妹征伐魂穿水浒:不做皇帝难道做山贼!我奸臣造反,被女帝这样翻盘?三国第一后勤大师,萧何算什么?抗旨他都敢,还有什么不敢做?穿越大唐之强兵变乱匪三国之再兴汉室明末木匠天启落水后无敌三国:开局投董卓完成先帝遗愿开局监国,满朝惊呼活阎王大秦:开局一千白马义从三国:从农村小屁孩到千古一帝正德风华金兵入侵,我成了大宋救世主我吕布三姓家奴?明明干爹无数!大秦:政哥我不想学英语了一统天下笑红颜龙腾美洲重生武大郎:最强帝王系统冰冷王爷每晚要我哄睡长生不死:我是历史一根刺大明百官:暴君朱厚照穿越秦二世胡亥,开局忽悠始皇帝反派女配要洗白穿越重生从藩王开始争霸穿越汉末:我刘璋收拾旧山河对不住了朱棣,我假太监要当皇帝乞丐也有风花雪月时鹰酱独立,我在北美重建大明!锦衣黑明绑定自残系统:三国第一寿星诞生我的戒指通北宋始皇别伪装了,我一眼就认出你了开局匪二代,创业当皇帝穿越三国之众将云集降落在清初大唐:我摆烂后,武则天慌了!大明:我,朱允熥,开局救活大哥大唐逍遥侯穿越古代当反派,只想躺平
爱读书屋搜藏榜:丹麦崛起1890日出海东大唐锦鲤小郎君谋士骗术大齐好男人田园空间:倾城嫡女玲珑五胡之血时代寒门出了个状元郎昌明民国响马乱皇兄,这个皇位我真不要大秦:治粟内史的狂想宏图大梁:我家殿下太低调别刺激孤,孤不傻了君临天下大秦:陛下快退位,不然公子反了开局土木堡,大明战神有点慌天启新篇粉丝建言重塑大明宫廷幽处孤芳难自赏从特种兵开始的军旅生涯江山争雄大明天仙谱忆昔大唐贞观世宋朝玩主三国争霸,最强六边形战士三国:武将拉满谁能拦我一统全球穿回元末闹革命一起当兵的日子三国:我曹操,小乔请自重重生于红楼末年天骄狂尊大唐:开局迎娶李秀宁天幕视频,给古人亿点点现代震撼北宋:武大郎变成高富帅!重生之废材皇子缔造理想国度瑟瑟惊蝉永远的兵魂大秦神捕重生之这个崇祯有点萌秀才无双大唐太子爷我,怎么可能有很多娘子!幻之盛唐开局造反:女帝请自重枭风寒门枭士龙影战神成了八爷大唐:开局跟武媚娘流落荒岛束秦抗战最牛路霸
爱读书屋最新小说:红楼里拿个童年动漫系统是什么鬼这是一条神奇的天幕祖龙蚌埠住,大秦皇子融合不良帅我不叫谢石头穿越大明朱雄英班超传奇红楼,从文豪开始崛起穿越大唐伴生游戏能具现穿越大明成为朱重八的兄弟朱重九嫌我功高震主,我黄袍加身你哭啥?魂穿古代跟太子拜把子仙秦:从沙丘宫变开始成州我在大乾做官的那些年穿越成崇祯,重建大明河山我教原始人搞建设乱世崛起:邵仕龙的平天下我用AI穿越历史之从洪荒到现代我也穿越了君临天下穿越到大唐,我囤积了万亿物质穿越三国之骑砍风云星落门明末,重生朱由校吓坏崇祯水浒英雄传说被白毛师尊逆推的我反被叫孽徒!从种田开始发家致富三国:被义父背刺,我反手篡位穿越大明做女皇大盛风华:退婚后我成权相你哭啥大秦:金榜公布,躺平竟成最强大秦从陪伴幼年嬴政开始大唐:弃文从商,我要当财神雍正王朝之四阿哥传奇戏说嬴政凯旋回朝背叛我,我转头迎娶公主穿越梁山成霸业救命银子你们不掏?我选分家暴富宋终:一拳镇关西视频通古代,开局盘点秦始皇锦绣商途:权色逆袭之风华再世我的女皇老婆我这等人,也能称帝古今名人记一统大宋水浒:开局买下梁山,造反不招安清末:拥有具现系统争霸全世界三国:开局系统送我称霸四件套杨建波唐朝风云传奇明末:我成了周遇吉之子天子宁有种乎?我靠加特林打江山