声明：这是小说，不是文献，更不是史料！
说到佛学，李四郎还真是好奇。
剑宗的根基是道家学说，李四郎从小跟在善尚剑皇身边，对于许多道家学说多有涉猎。
如道家的无为而治，衍变成道教的“性命”学说。
后世中道家指的是道教。
最早出现的道教思想是“性”，性命的性。指的是通过自身锻练，通过练体、筋脉锻练、导气引导之术强化自身，达到强身袪病，延年益寿的目的。
这就是最初道家无为而治思想在道教的体现。
锻练身体，饮食合理，良好作息，自可延年益寿，长生不老药也就可有可无！是为无为而延寿之治也！
后来，出现了相对应的“命”的学说，即药食治病，针石治病学说。
人食五谷杂粮，三灾九难大病小病，在所难免，有病则医病，病痊愈则寿延长！
虽无长生不老药，但却可治愈病疾延年益寿，故道教把医家药家学说纳入道教，成为道家学说。
共同的，道教传承的道家学说，全都避开了长生不老药！
性之学说：强身健体，好好休养，延年益寿，不要长生不老药。
命之学说：药食针石治病，延年益寿，不要长生不老药。
后来，王重阳在前人基础上，提出了“性命学说”：强身健体，好好休养，药食针石，好好治病。
并以性命学说为基，建立了道教分支“全真教”！
再后来，张三丰在性命学说之上提出“天人合一”，建立道教分支“武当派”！
至此，强身健体变为阴阳武学；药食针石，变为道医兼济天下！
后世在天人合一之上建立太极无极学说，进而开创“修真文明”。
武峰大陆超级宗门，以太极无极之力为基，建立“本源道法”学说，开创：源、天人、极，三大本源道法。
三大本源道法的根基：人的自身与客观环境的一致，即，用人的力量为施力方，客观环境为杠杆，撬动目标标的，以达自己想要的目的。
用自身灵力，调动客观环境的灵力，进行战斗！
佛家，李四郎不清楚，不过听了大牛的解说后，李四郎也有了大概的了解。
大牛常年炼器，不时的，就为佛宗炼制各种佛器法宝，所以大牛对佛宗了解较深！
李四郎认为佛宗以自身气血为基，走的路线很像“血髓丹”的路线，补气血、血髓之不足，“补天之不足”！
是以，佛宗偏向练体，讲究金刚不坏！
在这些佛宗分类中，有一分支李四郎觉得很有意思，它把道家佛家结合在一起，形成了独特的“密宗”。
密宗既有道家的阴阳、道医，又有佛家的金刚不坏，而作为两者连接桥梁的则是各种手印、密咒。
密宗以手印密咒为引，同时修习道家阴阳、道医，佛家金刚不坏，用各种灵丹妙药，融合阴阳之法，辅以手印密咒，加速，强化金刚不坏。
李四郎觉得这很有意思，是不是可以反其道而行之，反过来用一用？
用佛家的金刚不坏，强化道家的阴阳练体术。
金刚不坏，讲的是：大光明，至阳至刚！
而密宗却以阴阳调和之法达到大光明，至阳至刚。
李四郎为此和大牛讨论了三个月，最后，还真让两人捣鼓了出来。
原理也简单，还是血髓丹，补天之不足！
人的气血旺盛身强体壮，自然就是“大光明”。
在大光明基础上，辅以练体术，自然“金刚不坏”！
也即，内外兼修，药食同源！
确定了基本理念，剩下就是修练方向。
以前，李四郎是火系练体术，大牛是雷系练体术。
两人合计着，这次就来个“本源练体术”，仿照本源道法，以太极无极之力为基，开创“本源练体术”，以及“本源灵魂术法”。
日后，引起整个修真界翻天覆地改革的“本源双星”，就这样诞生了！