这位剑客，自然并不是什么复姓司马的剑君十二恨。他的真正身份，其实是大昊世界，大昊朝十四皇子，萧昇萧元亨。
萧昇施展一人三化之术，分化三魂。一魂以原身为依托，一魂以天神兵凤皇为依托。最后一魂则以神剑昊日煌权为依托，合共形成三体。三体各自分头行动。昊日萧昇所负责的，就是要阻止乱世天魔得到神兵——苍狼刀。
要得苍狼刀，必须先找到成吉思汗陵。要找到成吉思汗陵，唯一线索，就是曾经和苍狼刀争锋的另一件神兵，天龙刀。
当年，天龙刀曾经被全真教教主王重阳，以道术进行封印。故此，全真教总坛终南山上，此刻依旧保存着一本王重阳亲笔书写的手札。根据手札内容，就可以知道当年王重阳究竟是用什么道术来封印天龙刀。同时，也可以利用这个道术，感应到天龙刀的所在之处。只要找到天龙刀，就等于也找到成吉思汗陵，找到苍狼刀的下落了。
汴梁城中，乱世天魔向众人分配任务。让白鹿帖木儿，窝阔台，还有拉琪等三名十三翼成员，跟随自己先去终南山取得“重阳手录”。然后再往草原一行，发掘成吉思汗陵。
萧昇暗中跟随着乱世天魔，和他们一起，到终南山上走了一趟。但说来奇怪。得到那本重阳手录之后，乱世天魔并没有立刻出发前往草原。恰恰相反，他回到大都，然后就此留下不走了。不久之后，大都城内，更到处贴出皇榜，要召开招贤大会。
乱世天魔的真正身份，就是当今至正皇帝之太子，爱猷识理达腊。皇榜上声明，招贤大会由太子和皇后两人主持。那么很明显，召开招贤大会，肯定属于乱世天魔的主意，而此举亦必定不仅是招贤纳士那么简单。推想之下，十有八\九，该和成吉思汗陵有关。
乱世天魔是绝世高手。从汴梁城到终南山，在回到大都。这千里迢迢的一路走下来，有好几次，萧昇都差点就暴露行踪，被乱世天魔发现了。还好这是在中原，才侥幸过关。假如到了无遮无掩的大草原上，再想暗中跟踪，基本上就没有可能了。
这样继续下去的话，要么萧昇先和乱世天魔狠狠斗上一场，要么就放弃跟踪，放弃阻止他发掘成吉思汗陵。但乱世天魔是大天魔传人，即使张三丰亲自出手，也未必收拾得了他。萧昇出手的话，顶多和乱世天魔拼个两败俱伤，却不可能阻挠他发掘成吉思汗陵。
正苦无善策之际，忽然间，乱世天魔竟然要召开招贤大会。不用多说，这正是一个化暗为明，光明正大和乱世天魔一起前往草原的机会。
等乱世天魔找到成吉思汗陵的时候，无论出手毁陵，或者抢先夺走苍狼刀和天龙刀，甚至向乱世天魔本身下手，杀了这万恶罪魁。萧昇有太多选择余地了。
故此，萧昇乔装改扮，化名剑君十二恨，保命参加招贤大会。他要在这大会之上，败尽英雄，独占鳌头获得乱世天魔赏识，然后获得跟随天魔前往草原的资格。
世上本无剑君十二恨。或者说，在这个天子世界中没有。在大昊世界，则古老相传，佛道儒三教，各有一位护法传人。剑君十二恨就是儒教传人。不过，那已经是久远之前的事了。早在当今大昊朝建立以前，三教传人便已分别失踪，再也没有人发现过关于他们的踪迹。
一人三化，虽然系出同源。却由于寄魂之物的分别，故此能力和性格上，都会有所差异。其实，人类本身的性格，便十分复杂，是多面化的。在不同环境与不同场合中，都会有不同表现。一人三化只是把这些性格中的特征，加以放大而已。并非扭曲了本体。
萧昇如今这个化体，以神剑昊日煌权为根基。故此对于剑的喜爱，可谓发自本能，刻骨铭心。剑术之精，更是三大化体之冠。无论十四皇子本体，抑或凤皇萧元亨，在这方面都远不及他。故此，以剑君十二恨的身份作为掩饰，正是最合适不过。
传说，当年真正的剑君十二恨，身后同时背负十二口宝剑。此刻，萧昇自然也做戏做全套，在特制的剑匣之内，也同样安放了十二口宝剑。
这十二口宝剑，为首者正是湘神剑。此剑本是大昊世界中，道门八卦心流的两件镇山至宝之一。萧昇母亲娥眉女，当年纵横江湖时，便曾经用这口剑，杀得群雄束手，名扬天下。
此剑剑身墨绿，却又点缀着片片云纹紫斑。乍看之下，模样犹如湘妃竹。一经催发，便有万丈光华，锋芒毕露。论威能，此剑同样有天神兵级别，只稍逊于昊日煌权。
十二口宝剑的第二口，是寒炀剑。此剑剑身如冰，晶莹剔透。当中却又孕有一脉赤火，乃是冰火相生之剑。
第三口剑，是螭影剑。此剑受地心之火熬炼而成，剑身乌黑，形如螭龙之影。
第四口剑，是冷瀛剑。此为绝冷之器，以青玉钢铸炼而成。一经挥动，就有寒霜四溢。
第五口剑，是雷风剑。此剑外形宽厚沉重，只有握在手里在知道，原来它十分轻巧。一经施展开来，气势如雷，迅疾如风。
第六口剑，是舍神剑。这剑看似钝重无锋，实质开山劈石，无刚不摧。
第七口剑，是飞廉剑。所谓飞廉，就是上古风神。故而此剑有驭风之能，奇快无比。
第八口剑，是金阳剑。此剑犹如昊日金阳，浑身透放出璀璨金芒，有至高无上的尊贵气息。正气凛然，邪魔辟易。
第九口剑，是白虹剑。它剑身纯白，施展时如长虹经天，其象不祥。故而出必见血，否则必妨其主。
第十口剑，是紫霞剑。这剑浑身映耀紫光，犀利异常。初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当。
第十一口剑，是菩提净心剑。这是一口佛门之剑。剑身刻有全篇“心经”经文，剑柄雕刻成莲花形状。却是期待剑者能心剑双修，莫沉溺于杀戮之中。
第十二口剑，是伽蓝剑。此剑以金蓝二色琉璃作为装饰，显得颇为华贵，据说可辟百邪。
除去湘神剑之外，其余十一口剑，要么是在神兵世界之中，于五行心孽阵中取得。要么是在大昊东荒龙首山下，从前朝陵墓内取得。每一口剑，均有地神兵级别。吹毛断发，杀人不沾血，是万金难求的兵器。
只是一直以来，萧昇因为已经有昊日煌权和虎魄这刀剑两大神兵，故此极少有机会动用这些宝剑。现在正好趁此机会，把它们全部拿出来晒晒太阳，好好见见世面。
负责给萧昇进行登记的那名年轻喇嘛，自然不知道其中曲折。萧昇刻意释放本身剑意，锐利之处，除非宗师级别的高手，否则万难抵挡。
这年轻喇嘛武功低微，面对着萧昇，只感觉如坐针毡，坐立不安。当下赶紧把“司马剑君，外号剑君十二恨，无门无派”的一句话，分别用汉文蒙文记录在登记册上。又问道：“这位大侠，你修练的是什么武功？我们要一并登记下来的。”
萧昇略作沉吟，道：“我修练的，是‘十二恨剑道’。请记录。”
那年轻喇嘛点点头，把这几个字也写上去。然后从旁边一个箱子里，取出块腰牌，毕恭毕敬地双手递交给萧昇，解释道：“请大侠把这腰牌收好。上台比武之前，需要先验明腰牌，然后才有资格上台。另外，大会举行期间，可以持腰牌任意出入大都城内所有商铺。不管购买什么东西，都由朝廷给钱，大侠您自己一文都不用花。”
萧昇笑道：“哦，还有这等好事？那可真不错。”当下接过腰牌，随意一瞥，但见正面雕刻了各种精美图案，反面则有有“甲，七十二”的字样。
随意收起腰牌。萧昇却也不着急，慢慢随着周围其他参加大会的江湖侠客，一切进入万安寺中。走过几重大殿，面前忽地豁然开朗。只见大片空阔广场之上，合共搭建了十座正方形演武台。正是给前来参加招贤大会的江湖群豪比武所用。
万安寺标志性的建筑——十三层纯白佛塔，则在广场另一侧屹立。上百名喇嘛各依方位，守护在佛塔四周，严禁无关人等靠近。佛塔之上，隐隐有人。看来，乱世天魔和皇后等，应该在塔上观看比武了。
十座比武台，按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的十天干进行排列。萧昇拿到的腰牌是甲，就代表他应该前往甲字号擂台参加比武。其余众人，亦皆如是。所以现如今放眼望过去，十座比武台之下，都是人头攒动，好不热闹。
不过，在比武台旁边，十三层佛塔的左侧，却又另外搭建了一座高台。台上合共摆放了八张极有气势的虎皮交椅。椅子后立有华盖，显得尊贵非凡。
这八张椅子当中，此刻各自都坐了一人。有男有女，有老有少。萧昇凝神细看，但见这八人都精华内敛，从外表上瞧不出什么异样。但萧昇却可以凭着本能，察觉得到这十人的真正底蕴。
强，十分地强。这八人之中，可谓无一名弱者。最低限度，也拥有不逊色于长生天神功五合一身的修为。最强一人，更似不下于少林叛徒不杀。十人共聚，即使没有刻意提升气势，却也自然而然，就散发出强大气场，让参与招贤大会的江湖群豪，都不敢接近。
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