煌城中心露天体育场已完全变样,再不是那简易三合土打制的露天广场了。建筑物改变不多,加建一个两层主看台的立体钢架遮雨平台,座位总数1700人,达到集会表演、运动比赛的功能作用。
体育场中心区系一个土质跑道环绕着的标准草地足球场,其余地面建有一些体育设施,剩下的都铺上了水泥,干净而平整。
特首一声令下,一场举世无双的歌舞表演将在体育场举行,相关机构立即联动。
汽车制造厂动了!圆的、方的、三角的、星型的车灯,采用各色布料遮挡成形,每款12-24盏,以电压调节器接通电源,操作者便是两名文工团派来的乐手艺员,他们将按音乐的节奏来控制灯光开关。
电气研究所和詹姆士动了!电力、电线、电器、音箱、扩大器、麦克风、照明等设备设施的安置。一看到畅鹏从下龙潭堡垒仓库拿出来的后世音响、调音台,詹姆士当场就疯了。从接收到演唱会结束,他无眠不休地都没放过手。
钱维康和他的计算机团队动了!台式电脑被装在一个木盒子里,一只装着视频和音乐的小U盘里,三脚架、数码摄像机、长焦镜头和投影机,由他的团队进行操作,这个比较麻烦,畅鹏足足与他们讲解和示范了半个晚上。
建筑施工队动了!以钢管钢架,在靠近主看台的地面上架设一个高出地面2米、400平方正方形的舞台,铺上木板和从新区采购来的地毯。光是高空钢架上,那高低错开的一排排‘射灯’便夺目耀眼。
电影厂的余世维动了!他将组织精干力量、架上电影厂所有的拍摄机拍摄,全方位地拍摄。不过不准放映的命令,让余世维很泄气。如果他知道在后期,这些拷贝都将要销毁,不知他还那么尽力没!
6万平方米的椭圆形体育场,足以容纳2万人半圆形观看表演。尚有置于观众席前部高台上的电影幕布,放大投影距离,影像模糊一些,有什么关系呢!拉近特写还真就要模糊些。后排后部的人,看不见舞台,看投影就行,还是正反双面都能看到的。
特区政府获得2000张‘门票’名额,各机构、单位和街道的先进工作者与勤政的公务员,得以观看这次举世的演唱会。
再多就没有了,得用军人来镇场面。各支部队的立功受奖者、军事大比武的优胜者和军事院校的师资人员,得到4000个名额。德国籍的军人最麻烦,人人都要观看,最后只得抽签决定。
第二部队的道家军很幸运,他们获得1000个名额,谁让他们中拥有能与日本武者动手的能人。
剩下的3000名额让苏小明伤脑筋,怎么安排是他的事,但元首特勤警卫局的全员都必须得以参加。不过负责会场安保的苏小明,增加几百上千的名额关系不大。可不能明显,可不能让日本人说咱不遵守规则!
晚上八点,30名外交官组成的评审团和具有投票权的300名各新区洋人代表,首先入场。为显示公正,他们坐在看台的中部,左右两边的各500个座位被华日两方按各自的安排瓜分。
主看台的400个座位,洋人海陆军官、领事和武官过半。主事人畅鹏和山崎安乐将并排而坐。以两人为界,特区方面与日方泾渭分明。
苏小明与山崎浩然交涉过,为确保安全,只限于10名日本武者进入主看台,怎么安排是他的事。结果主看台上出现不少新区的日本人和普通士兵,看来大阪人真会做生意,什么都能卖。
港口区即是海关的所在,粗大的两道铁丝网将内外隔离开来。管理它的是边防警察,近1平方公里的区域内相当一个小城镇,旅馆、饭店、银行,该有的都有,最多最大的建筑便是仓储仓库。
一条18米宽、双向四车道的主干道连接着煌城市区,从白沙亚公墩的关口至中心体育场7.2公里。
为避免引起不知所以的煌城市民恐慌,6000获准参加晚会的特区军人,于下午6点在港口区海关关口等待着,他们将与参加晚会的日军,同时步行向市内的体育场进发。
否则开来一队日本军队,即使徒手没带武器,是否被说成外军入侵!
‘演唱会门票’被商贩师团炒来炒去,除留出一部分做安排外,九千多的名额结果有一半非日本军人,里面掺杂着洋人、游客,甚至是华人。军人里又有一半是海军,真他个奇葩的大阪师团!
徒步队伍以6个纵队排列着,守备军与日军各三纵并排走着。前四千多人都是军人,一声声口令下,步伐整齐。不管海军还是陆军,日军均训练有素,大阪士兵也是军人,队形有条不紊。
走在队伍后部的‘购票’观众便乱套了,没得到日军‘配对’的守备军士兵立刻成为管理员,驱赶着观众跟上队伍,一路乱糟糟地走着,直到进入体育场。
在体育场内,有几百名覃连雄的手下、化妆成警察引导,以500人为一个方阵、席地而坐,军人一个命令就坐下。这时的观众也老实了,到地方还没下令就坐下了,安安静静的。
因为他们怕的就是警察,平日里管理他们的警察可铁面无私,犯事的罚款、拘役、进集中营,一点情面都不讲。
灯光将整个体育场照得敞亮,大功率的广场碘钨灯不多,但一条条临时架设的白炽灯带,甚是壮观。如果有色彩,就更漂亮了!
八点整,畅鹏与一众官员准时到达,与有专车接送的山崎安乐等人,一齐走上主看台。欢呼声顿起,有没有人组织不知道,反正是西海湾这边的雄壮有序:
“忠于元首、保家卫国!”
“同志们好!”
“长官好!”
“同志们辛苦了!”
“为人民服务!”
反观日军这边,掺杂着‘购票观众’的阵营里,事先完全没有组织。日军士兵稀稀拉拉的乱叫一通,待军官们反应过来,刚想下命令齐声喊出几声口号时,为时已晚。
德裔雇佣兵乐队、49名军乐手已奏响欢乐颂,49名德裔军人高唱:
“欢乐女神圣洁美丽灿烂光芒照大地。。。在你光辉照耀下面人们团结成兄弟。。。”
在他们跌宕起伏的旋律和雄壮的歌声中,拉开了演唱会PK的序幕。
未开场、便先失一着,日方有心人不禁对买卖黄牛门票的人怨恨不已。难怪也,大阪习性尔!
主看台的中心主位的第一排,畅鹏与山崎安乐并列,右手边便是王老爷子和王亚梅与西海湾高层人士,山崎浩然坐在山崎安乐的左手边。
第二排即为辛报国与林弥三吉并列;第三排即是苏小明与市村久雄,同排的基本以同级别同类排列。
待代表着中立的德籍乐队表演完毕,畅鹏与山崎安乐对视一眼,说道:
“远来是客,山崎小姐,是否从你的小姐表演开始?久闻你的小姐训练有素,何不让我等开开眼界。”
山崎安乐没想那么多,不知是计。哪时演不是演,此等事无需工于心计,遂转头对身边的山崎浩然吩咐两句,却见山崎浩然挥下手,看台下方遂冒出个、说怎么见不着人的石原莞尔。
他对着山崎安乐的方向鞠个躬,便消失在看台下方的候演区。谁没工于心计!让堂堂关东军作战主任参谋,去兼职小姐们的爹地,还需要怎么个工于心计法?
山崎安乐有自信,自然不会不无准备。
且莫说,30名舞女戴上天冠、着白衣绯,执扇而舞,在大鼓、铜钹子等乐器的伴奏下,跳起在日本民间神乐的“三番叟”祈祷舞。其保留了古代神乐的传统,以因广泛流传于民间的演绎,获得不少评判的掌声。
日本人多不吭声,这敬神、娱神、通神的舞蹈,神奇而恭敬,观于心、悦于耳。
只那些花了钱的非日籍观众,乱喊乱叫,被一旁的日本兵‘八嘎’几声,便不再做声,心里想着被日本鬼骗了。
什么精彩美妙的舞蹈和音乐,还不如去咖啡厅、酒吧喝两杯。哦!不是只喝两杯,那票价可以喝两瓶。华人亦想着,老子看个听不懂的京剧,那跟斗翻得比你小鬼子画着的鬼脸好看。。。
接下来主场戏的舞蹈,便是追溯流传于皇室之间的“雅乐”。它代表着日本自古以来所具有的歌、舞,加上自华夏、朝*鲜传入的佛教艺术所产生的独有的音乐、歌曲、舞蹈形式。
雅乐的音乐大都有“序”、“破”、“急”的3段。所用打击乐器有大鼓、钲鼓、三鼓;管乐器有筚篥、笙、横笛、高丽笛、神乐笛。弦乐器有乐筝、乐琵琶、和琴。
三段连贯性的演出,懂得欣赏的感觉还不错。但艺术细胞、这个细胞可难以传染,无论是洋人还是华人,能获得邀请或舍得花钱高价购票的人,文化素养均有。不过属于你东瀛特与的艺术细胞没飘过来,亦没飘到西海七洲,咱们当真看不懂,这时间过得比那议会一样的长篇大论的报告还要漫长。
难道这就是日本人所宣称精彩绝伦的演唱会,咱图个新鲜是否亦是个过错!